你们知道古代嫔妃可以自己哺乳，为何还要请乳娘吗?接下来小编为您讲解
在古代，如果成为了一个含着金汤匙出生的人，其实不知该是喜还是悲，尽管未来有机会品尝到数不尽的山珍海味，可是在幼年时期，明明可以由亲生母亲哺乳，却不能选择地被交给乳娘去喂养。在一些特殊情况下，乳娘甚至比亲娘还要来得亲密。
就好比在电影《末代皇帝》中就讲述了在清宫中，小溥仪被交给专门的乳娘喂奶，亲生母亲反倒不能轻易地接近他的剧情，因此溥仪和他的乳娘才会有感人至深的感情。真实历史中，何止溥仪和他的母亲，以及乳娘落得这样的结局呢，这种现象在古代的大户人家中，以及王公贵族中，十分常见。
乳娘这一特殊身份在我国很早就存在了，最早的文献记载是《周礼》——“士夫之子有食母”，这个“食母”指的便是乳娘。到了明朝时期，朝廷设置“迺茲府(后来写作“奶子府”)”，专门挑选招募妇女作为王室的备用乳娘，并设有相应的俸禄报酬。《宛署杂记》中对迺茲府有这样的描述：迺茲府隶锦衣卫管辖，其制每季节精挑各里弄良家妇，逢年十五以上二十以下四十名养之内，曰坐季奶口，另选八十名籍于官，曰点卯奶口，季终则更之。这便说明迺茲府受到了明律保障的。
同时，迺茲府选拔乳娘也是有许多规矩的，《明宫史》中记载到：每年四仲月选乳妇，生男十口，生女十口，月给食料，在迺茲府居住，及报生皇子，则用生女奶口，生皇女，则用生男奶口。大致的意思指的是，每年农历二月、五月、八月、十一月各会挑选一批乳娘，如果这位妇女生过男孩，那便会安排给公主当乳娘，反之，生女孩的妇女会安排给皇子。
还有一些别的需要遵从的标准，例如形象端正，身体健康，没有疾病的已婚女子，年龄不能过大，十五岁至二十岁之间最佳，且需要有带孩子的经验的。同时，女子要已经生过健康的三胎，且第三胎生于成为乳娘的三个月前，奶水充足。历史演化到那个时候，关于乳娘的制度已经非常完善了。
那么，明明亲生母亲是有足够的奶水养育孩子的，但为什么古代的权贵还是更愿意让乳娘来照顾自己的孩子呢?其实可以说得上是别有用意的。
首先，皇帝的后宫佳丽三千，一众嫔妃在意自己宫中的地位，都说母凭子贵，因此才会迫切地希望皇帝能翻开自己的牌子。这种情况在三妻四妾的权贵家族也是类似的。虽说生下孩子之后，能受到特殊的关照，但这也不能阻止想要继续争宠的女子的行动。亲自照顾孩子的话，耗费时间和精力不说，而且还容易让身体走形，这对于想要获得更多宠爱的妻妾而言，可是大忌。
在古代频繁有后宫外戚干涉朝廷政治的例子，吸收了经验之后，自然会有相关的规定，即使是出于人情母爱，真心想要喂养自己亲生孩子的嫔妃，也无法亲自将孩子抚养成长，甚至连经常看望也不被允许。不能让母子产生过深的羁绊，这样孩子不仅能在父亲的期望下得到成长，而且未来被母亲控制的可能性也会大大降低。
再者，古代医疗技术不如现在，即使是拥有全国最完备医疗条件的皇宫中，孩子早夭的几率很大，康熙帝的35个儿子中，早早便夭折的就有11个。不论如何，能够成为乳娘的妇女一般都有生养孩子的经验，因此，与其将皇子和公主交给毫无经验的嫔妃们，还不如将他们交给专门的乳娘抚养照顾，这样孩子的存活率也会大为提高。
最后，皇帝统领天下，有大量的国家仪式需要举行，作为皇家成员的一众嫔妃，也要陪同参加，带着一个随时会出状况的孩子，总归会变成麻烦，不过稍微成长到一定程度后，作为皇家子弟，也是有义务要参加仪式活动的。即使不是参加国家仪式，嫔妃们仍然需要应付宫斗，以及皇帝的召唤等等事务，人不能分身，身处深宫之中，嫔妃们也没有时间和精力去照顾孩子。
封建社会中，能够请得起乳娘的家庭不是大富便是大贵，因此将孩子托付给乳娘，其实可以算得上一种家庭富贵的象征，说白了也就是要面子的做法。以上便是关于古代富贵家庭的女子生了孩子后，明明本身有能力喂养孩子，却仍然要将孩子托付给乳娘的原因了。
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