李淳风(602-670年)，道士，岐州雍县人。唐代天文学家、数学家、易学家，精通天文、历算、阴阳、道家之说。下面本站小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧。
唐朝《甲库甲历》中记载“李淳风溘逝，无疾而终”
为此，唐高宗李治，专门颁发“追复诏”，让李淳风以“太史令”的身份，告别人世。
唐高宗的态度和目的暂且不谈，但李淳风的死法，也未免太奇怪。突然就宣布死亡，天下所有人都猝不及防。
其实，中国古代历史上，类似李淳风一样死法的人，并不在少数，甚至还出现了“奇人必死于奇法”的定律。
像得道高僧的“坐化”、道家先祖的“兵解”等等，都属于其中之一。可是李淳风的溘逝，又是怎么一回事儿呢?
李淳风
公元602年，李淳风出生于岐州雍县，自幼聪明好学、博览群书，算得上当地有名的小神童。
等到公元626年，李世民通过玄武门之变夺权，并在同年九月登基后，出于对母亲老家岐州的关心，李淳风也进入他的视线中。
后来，25岁的李淳风以《戊寅元历》提出18条治国之策后，李世民更加欢喜，令其掌管太史局，施展其才华。
在之后长达四十年的时间里面，李淳风一直在太史局中兢兢业业、任劳任怨的工作，取得无数令人称赞的成就。
首先，李淳风对天文、历法、算学等进行详细研究后，向唐太宗上疏改制浑天仪，这让唐朝年间的浑天仪由古代两重，分为三重。
此仪一出，黄道经纬、赤道经纬以及地平经纬等等，全都可以轻松测定。
其次，在太史局工作期间，李淳风不断精研算数，与当时的国子算学博士梁述、太学助教王真儒等人一同审定并注释了《十部算经》。
在全世界范围内，《十部算经》算经都算得上是最早的算学教材，虽然比不上数学的高深莫测，但基本的算数却全都囊括在内。
后来日本、朝鲜等国的使者抵达大唐后，还专门请求学习算术之法，并将教材带回本国。
最后也是最关键的一点，李淳风的科学研究，并不仅仅局限于算术方面。
原本隋朝年间的天文学家刘焯，已经编撰出《皇极历》，可李淳风却并未感到满足。
通过推算，李淳风将其中诸多不合理或者解释不同的地方，进行了修正，由此创造出《麟德历》。
而这也算是世界古代历史上，十分珍贵的天文科研著作。
李淳风之死
那么李淳风到底是如何去世的呢?野史中曾提到，李淳风是被唐太宗一杯毒酒赐死。
只因他泄露了太多天机，对于掌权者而言，李世民可以借助这些“天机”来管理国家，可去世以后，也不得不担心李淳风被有心人利用，从而做出不利于国家发展的事情。
所以，李世民不得不将一切危险，都扼杀在摇篮中。
可事实上，为国家奉献一生的李淳风，享年六十八岁，卒于公元670年。
反观李世民本人，早在公元649年的时候就已经离开了人世。如果说此时的李世民，还想要赐毒酒给李淳风的话，多半只能托梦给唐高宗李治才行。
但这样一来，赐李淳风毒酒的人又变成了李治，野史记载，纯属无稽之谈。
更关键的是，就初唐年间的所有臣子来说，李淳风绝对是模范中的模范。
别看史书上记载魏征敢直面李世民，甚至指责李世民做得不对的地方。可到了最后，一样卷入了太子李承乾造反的风波中。
唯有像李淳风这样的人，根本不关心朝堂上的政治斗争，心中只有科学研究。倘若人人如他一般，谁也无法想象，大唐又会强盛到何种程度。
关于李淳风的死亡传奇，史学家们推断，他大概率是在兢兢业业工作的时候意外猝死，或者在休养生息的时候自然老死。
尤其是就他的年纪来说，在现代虽然算不上长寿，但放在古代，却绝对是高龄。倘若再晚两年的话，那就更没有什么人会关心这件事情了。毕竟古人眼中，人到七十古来稀。
至于“奇人必死于奇法”的定律，则可以从另外一个方向进行分析。
因为他们的人生太过传奇，所以老百姓们更愿意用奇特的死法，去定义他们的去世。也唯有如此，这些人的神秘形象才会逐渐流传下来，并影响后人认知。
久而久之，奇人死于奇法，也就成了人为的一种特殊规律，信则有，不信则还有。
