张敖(公元前241年―公元前182年)，外黄人，赵王张耳之子，妻子是刘邦独女鲁元公主，其女张嫣为汉惠帝刘盈皇后。下面本站小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧。
刘邦当皇帝之后，前后封了八个异姓王，其中包括平定臧荼造反之后，被安排接替臧荼的卢绾，这八个异姓王，有两个人算是得了善终的，一个是赵王张敖，一个是长沙王吴芮。
那么，在异姓王大面积被清洗的必然历史趋势下，这两位大神又是靠什么保住了自己的性命呢?
其实这两个人的保命之术虽然有异曲同工之妙，那就是主动去中心化，看热闹不坐前排，远离是非。但细分之下，两人的保命哲学又各有不同，张敖赢在一个“忍”字，吴芮胜在一个“远”字。
具体情况咱会陆续一一展开介绍，今天就先来介绍一下张敖这个优秀的小伙子。这个小伙子不光幸运，而且相当冷静和成熟，在他那个年龄，能克制血气方刚的冲动和暴戾，其实是难能可贵的。
张敖有惊无险的一生
张敖这个小伙子一生是极其幸运的，而且这种幸运贯穿他的整个人生。
他的父亲便是秦末大名鼎鼎的张耳。张耳年轻时，也是一个喜欢风风火火闯九州的游士。但其实不管在任何时代，混社会都是一条极难闯的道路。大家看看后世的闯关东、走西口，哪一桩不是一部血泪史。
好在张耳运气还不错，因为从战国时代开始，由于稳固自身阶级权力和利益的政治需要，一些贵族必须要敞开怀抱“养士”，最著名的便是“战国四公子”。为什么会这样呢?因为作为统治阶级来说，他们是绝对不允许大量有过人之处的游士散落民间的，这样会极大地增加社会动乱的概率。这和资本家囤积物资的逻辑是一样的。
张耳后来成为了魏国公子信陵君的座上常客，也算混出点名堂来了。
但是，天生不安分的张耳很快就惹事上身，为了避祸，便流亡到了外黄(今商丘民权县)。在外黄，张耳和陈平一样，找了一位富家寡妇做老婆，并凭借女方的家族资助，逐渐走上了崛起的道路。
张耳从别人的门客慢慢混成了自己可以收养门客的豪士了，并成功当上了魏国外黄县的县令。这一切自然是得益于他那个曾经初嫁丧夫的寡妇老婆。
也就是这个时候，张敖小朋友在外黄这个地方愉快地降生了。这孩子好像是冥冥之中安排好给张耳做儿子一样的，否则按照张耳当时那种尿性，会不会像刘邦一样，年仅五十才能成家立业，估计还得两说。
魏国灭亡后，张敖和父亲张耳就一直在外黄县的家里。这段时间里，一个叫刘邦的叔叔经常来他们家中做客，有时候甚至一呆就是几个月。当然，此时还年幼的张敖自然不知道这个刘邦叔叔以后就是自己的老板兼岳父，也是一心想弄死他的坏叔叔。
秦二世元年(公元前209年)，陈胜、吴广在大泽乡一声喊：王侯将相，宁有种乎?兄弟们，富贵险中求，咱们联合起来斗地主吧!结果虽然把他们自己给喊没了，但确实也把很多人给喊醒了。
陈地人武臣因缘际会成了赵王，水涨船高，被武臣看中的张耳当上了赵国的右丞相，他的兄弟与冤家陈馀则当上了赵国的大将军。
幸运之神再次光顾了张敖这个毛头小子，陈胜为了耍点政治套路，不光承认了武臣自立为王，还特地加封张耳的儿子张敖为成都君。
之后的岁月里，张敖基本上没什么存在感，跟随父亲张耳混迹江湖，也算是不亦乐乎。
幸运的是，他的父亲张耳同志一路歪打正着，在刘邦叔叔那艘破船上混得风生水起。等到刘邦叔叔的破船升级为豪华游艇之后，他的父亲张耳凭借资历和威望，顺利当上了赵王。
汉高祖三年(公元前204年)，汉高祖封张耳为赵王。
张敖本来就是一个快乐的小王子，但是命运不会让幸运之人久等的，刚过两年，也就是汉高祖五年(公元前202年)，他的父亲张耳就去世了，他顺理成章地接班了，成为新一代赵王，并娶了刘邦叔叔的长女鲁元公主为王后。
羡慕不?张敖就是这么水到渠成地走上了人生巅峰!但是，大家也不要急，盛极必衰是亘古不变的自然规律，张敖很快就经历他人生之中最大一次生死考验了。
又过了两年，也就是汉高祖七年(公元前200年)，一向把自己当成“女婿半个儿”的刘邦叔叔不知道怎么了?和那些异姓王爷干得不可开交，听说还差点就在白登山上交代人生了。结果死里逃生的刘邦叔叔突然跑到自己家里来了。
身兼好叔叔、大老板、岳老子多重身份的刘邦来了，张敖自然要好好意思意思一下。于是，脱去外衣、戴上袖套， 从早到晚亲自侍奉饮食，态度很谦卑，颇有子婿的礼节。
可是，也不知道是为什么，刘邦叔叔并不买账，反而跟个更年期的泼妇一样，动不动就对张敖指手画脚、破口大骂。关键是刘邦叔叔一点都不像一个人君，肆意妄为地叉开双腿，半躺半坐，极为随意和傲慢。
张敖对于刘邦叔叔的傲慢还勉强能够忍受，但是他手下的燕赵豪士却都是一帮“士可杀不可辱”的人，一看张敖这孩子被如此羞辱，气就不打一处来!
赵国国相贯高、赵午等人都已六十多岁了，原是也都是张耳的门客，他们的性格豪爽而又冲动，感觉张敖这孩子实在太没血性了，于是便痛心疾首地规劝张敖说：“当初天下豪杰并起，有才能的先立为王。如今您侍奉陛下那么恭敬，而陛下对您却粗暴无礼，请让我们替您杀掉他!”
生性醇厚的张敖听完之后，却表示，咱受点委屈没什么，但是我们有今天这样的好日子过，全靠刘邦叔叔一路披荆斩棘，咱们可不能忘恩负义呀!所以希望你们不要再说这种大逆不道的话了。
贯高、赵午等十多人听完之后，陷入无限感慨，咱们这位小主子是个谦谦君子，是不可能做出那种忤逆之事来的。为了不让小主子受辱，咱们只能擅自行动了，成功了，把功劳让给主子，失败了，我们自己背锅。
无独有偶，第二年，即汉高祖八年(公元前199年)，刘邦再次路过赵国，张敖为了表达孝心，赶紧送上几个年轻貌美的小姐姐去讨刘邦的欢心。
刘邦果然感觉张敖这小子越来越懂事了，笑纳不误，并通过辛勤耕耘，成功让一个叫赵姬(张敖的女人)的女子怀上了龙胎。张敖再次表现出“快速反应、立即就办”的能力，立即为这个叫赵姬的小岳母娘修建了独栋小别墅，并禁止一切闲杂人员入内。
刘邦一看这小子越来越会来事了，再次心满意足地离开了。
这个时候，贯高等人经过测算，认定柏人县是刘邦的必经之地，他一定会在柏人县馆舍之中留宿的，所以便在柏人县馆舍的夹壁墙中隐藏武士，想要拦截杀死他。
但人算不如天算，谁知道刘邦同志跑到柏人县，觉得这个名字不吉利，所以就没有留宿了，从而躲过一劫。
世界上没有不透风的墙，贯高等人的所作所为在汉高祖九年(公元前198年)被贯高的仇人知道了，便赶紧向刘邦告密去了。
刘邦正愁没有理由对张敖等人下手，于是赶紧对张敖、贯高等人实施抓捕。
东窗事发之后，很多人都打算一死了之，但贯高却骂醒了他们。你们自杀便一了百了了，可是，造反的黑锅，大王不就背定了?咱们不能死，要替大王洗清冤屈。
刘邦象征性地审理一下案情之后，便向赵国发布文告，宣布张敖造反属实，张敖和追随张敖的群臣与门客全部灭族。
期间，吕雉出于岳母娘心疼女婿的心理，曾多次奉劝刘邦对张敖手下留情，但是刘邦拍案而起，狠狠地怼了吕雉一番：“别看他现在可怜兮兮，又是叫爹又是叫妈的，你因为女儿的缘故，心疼他。但是，若是他哪天当了皇帝，他会心疼你女儿吗?真是头发长见识短!”一番话怼得吕雉哑口无言。
可是，就是这种白色恐怖的笼罩下，张敖家两代人在赵地积累下来的口碑和恩惠给他提供了巨大的反哺。被抓捕的贯高等人不管如何严刑拷打，就是一口咬定，刺杀之事与张敖无关。而本来置身事外的郎中田叔、孟舒等人都自己剃掉头发，自己用铁圈锁住脖子，装作张敖的家奴一同来京赴死。
赵国人这种慷慨之举，终究还是感动了天，感动了地，也感动了刘邦。再这么强撸下去，会大失民心的。于是，刘邦便赦免了张敖和贯高等人。但死罪可免，活罪难逃，张敖被降为了宣平侯，从今往后，好好和咱女儿过日子吧，千万不要有什么不应该的想法和行动。
值得一提的是，本已赢得刘邦尊重的贯高原本可以拥有一个很好的活路，但主辱臣死，这个刚烈的老头子出狱后便以死明志了。
经此一劫的张敖，在此后的人生之中，算是波澜不惊，于吕后六年(公元前182年)去世，算是得以善终了，且其子女都得以继续享受荣华富贵。
刘邦为什么要把张敖往死逼?
其实通过上述的分析，很多事情已经浮出水面了，刘邦和张敖无冤无仇的，况且张敖还是故人之子，还是的女婿，他为什么要把张敖往死里逼?不就是刘邦心里觉得不踏实吗?宁可我负天下人，不叫天下人负我。这一方面，刘邦算是曹操同志的祖师爷了。
当然，我们对于历史，要知其然，更要知其所以然!刘邦为什么要对自己的女婿这么苛刻呢?这背后的生存逻辑是什么呢?
首先，我们大家一起来共同思考一个问题：一个人，是在他一无所有的时候更加忐忑一些，还是在他腰缠万贯的时候更加忐忑一些呢?自然会是后者。
一个人往往在自己一无所有的时候会更愿意舍得一些。一当他真正成为了人上人，绝大多数人都不一定有足够的度量去舍得。
但凡是成功人士，多少都会有点“总有刁民要害朕”的臆想症。就好比如今，但凡有几分姿色的女子走在大街上被别人行注目礼的时候，总会不由自主地觉得这些人肯定是馋她的身子。话糙理不糙，道理是一样的。
这种臆想症其实是一种富贵病!
什么是富贵病?富贵病就是受不得半点刺激，然后还要用十全大补药好生调养着的病。
大家发现没有，刘邦在当皇帝之前和当皇帝之后判若两人。为什么呢?就是富贵之前，他没那个机会得富贵病，所以必须忍着;但是一旦富贵了，所谓的富贵病也就立即发作了。神仙附体还没有他这么高效!
刘邦游历江湖的时候，住在张耳家里，看着活泼可爱的张敖，那绝对是满心喜欢的，多可爱的小朋友呀!那个时候的他，恨不得将可爱的大侄子视如己出。
待到天下烽烟四起，刘邦和张耳又不约而同地一起走上反秦道路，相当于两人是志同道合的革命战友了。创业伊始，对于张耳父子这样的故人兼同志，刘邦自然也不会有太多负面的想法。
直到刘邦还定三秦，正式开启楚汉相争的序幕，张耳这样的革命元老和割据诸侯又是必须要争取和团结的对象，他还是会因为张耳对他的事业产生了强大的助力而心存感激的。
所以，天下大势渐趋明确的时候，雄心壮志的刘邦回想着这一路蹒跚，心里无限感慨。忆往昔峥嵘岁月，扬心中万丈雄风，这个时候的刘邦意气风发、壮怀激烈，封张耳为赵王也是情理之中。
待到刘邦当上梦寐以求的皇帝时，却高处不胜寒，发现当皇帝这件事不光有万般荣耀，背后也有百种孤独与不安。他好不容易才拥有这一切，所以特别害怕失去，害怕重新回到从前那种为了寻找一条出路而蝇营狗苟的日子。
一个拥有得越多，就越会害怕失去，所以，皇帝注定只能是孤家寡人，他们自称“寡人”是相当应景的。
当皇帝之前的刘邦是一个渴望得到的刘邦，当皇帝之后的刘邦是一个害怕失去的刘邦，这是两种截然不同的生存状态。
刘邦拥有了天下最高贵的权力和地位，与之对应产生的优越感和安全感也急剧增加。古代的皇帝为什么要和文武百官在朝堂之上标明一定的距离和落差?那是一种宣示主权和优越感的表现，就是告诉你们，我的空间是神圣不可侵犯的!
不管大家承认不承认，大多数功成名就的亲戚和朋友都是很难与当初的患难之交再掏心掏肺的了!因为各自的阶级不一样了，立场不一样了，利益不一样了，过多的交集往往会无形之中对自己产生伤害。
自古以来，为什么功臣宿将对老板来说一直是一种巨大的威胁?这就好比你嫁了一个金龟婿，那个长得也好、经常陪你和你老公约会的闺蜜一定是最危险的一样。有一种关系叫做“同性相斥”，都是追求权力和利益的人，一旦靠得太近，势必会产生强大的排斥力。
刘邦在大家的众筹之下，成功当上了皇帝，风光是风光，但是他心里能踏实吗?坐在俯仰众生的龙椅上，住着金碧辉煌的宫殿，看着身边千娇百媚的佳丽，他能不担心这一切都是南柯一梦吗?
别怪刘邦不是人，而是权力太迷人!刘邦要想心安理得地坐稳自己的皇帝宝座，就会不由自主地去清除身边一切可能对他产生威胁的因素。
所以当刘邦当了皇帝之后，即便张敖是赵王、是驸马、是功臣之后、是故人之子，但刘邦叔叔已经不可能是当初那个刘邦叔叔了。
好在张敖这孩子天资聪颖，见多识广，在纷纷扰扰的世事之中永远保持一种难能可贵的理性，面对刘邦的各种找茬，他一忍再忍，其目的就是要让刘邦感觉自己对他没有任何威胁和歪心思。
张敖的这种做法是一种很聪明的做法，为什么?还记得我说过的“利益博弈之中，弱者通常是没有太多选择空间的”吗?此时的刘邦要对付张敖，实际上就是一种降维打击，实力上，随时吊打，借口上，信手拈来，你只能牺牲自己的情绪去保全自身。像韩信那样，明明在人屋檐下，还忒把自己当回事，一遇到什么不顺心、不如意的事情就牢骚满腹，那不是自寻死路吗?
张敖的部下贯高等人觉得张敖太没血性了，怂恿张敖行刺杀之事，一方面证明他们是性格刚烈的豪杰之士，一方面也表明他们还是活得过于单纯和理想化了。很简单，像刘邦这样老奸巨猾的人是那么容易被刺杀的吗?你不知道越是位置高的人，身边越是有一股神秘而强大的力量吗?韩信的兵权为什么说被夺走就被夺走?身边有刘邦的人啦!彭越被人举报要造反，为什么刘邦派出一支特种小分队就能把彭越缉拿归案，身边还是有刘邦的人啦!
权力游戏，招招见血，不服就干的鲁莽之气是注定成不了大事的。
总结：你不是迷茫，而是自制力不强
当下有很多人说什么“城市套路太深，我要回农村”，难道农村就真的没有套路吗?其实哪里不是一个小型的社会，除非你能真正做到与世隔绝。
之所以有很多人在现实生活之中感到无所适从，其实并不是因为所谓的套路让人防不胜防，而是我们大多数时候看不清现实，或者即便看清了现实却不知道如何去调整自我。
记住一句话，如果我们注定生活在某个环境之中，却感觉自己格格不入，总是被设计、被针对，首先一定要学会从自己身上去找原因。
不是世道变了，而是我们从来没有真正活在世道之中。
刘邦这种卸磨杀驴的行为和想法在历史上少见吗?恰恰相反，比比皆是。别的不说，秦国的白起、赵国的李牧等等国之栋梁、社稷功臣不都是被他们的主子卸磨杀驴了吗?
前事不忘后事之师，能走到位极人臣的地步，韩信、臧荼、英布、彭越、张敖、吴芮、韩王信这些人，会有一个人是傻子吗?他们真的会对于历史的屡屡示警而毫无觉察吗?显然不大可能。
他们之所以在同样的环境之中会迎接着不同的命运与结局，归根到底不是在于他们的认知上有多大的差距，而是在于他们的自制力不是一个级别。
举例说明!韩信经过蒯彻、钟离昧的多次提醒，他难道不知道刘邦对他心存忌惮吗?彭越被刘邦剥夺王位，流放四川，他难道还不明白刘邦心里在想什么吗?但是他们为什么最终还是无可避免地走上了死亡之路呢?因为他们心中还有着各种各样的幻想，他们感觉这些幻想能给自己带来一个美好的结局，自己无需痛下决心去挑战自我。
韩信幻想刘邦会念着旧情和自己的劳苦功高，给自己足够的时间和空间去重新开始;彭越幻想着大嫂吕雉是一个通情达理的人，会让自己终老故乡。所以，他们越陷越深。
总而言之，韩信、彭越这样的人缺乏一种壮士断腕的果决之心，总是抱着各种不切实际的幻想，并希望生活和环境来迁就他们，成就他们最后那一点可怜的幻想。
相对而言，张敖就聪明得多，他知道自己现在所拥有的一切是怎么来的，也知道“皇帝放心给自己的东西才是自己的，其他的都是过眼云烟”的基本道理。所以，吃人的嘴短，拿人的手软，自己要吃这口饭，就必须要服这个软。该忍不该忍的事情，都必须要忍。因为忍住了，自己还有希望，要是没忍住，自己一点希望也没有了。
看到没有，这就是一个出身优渥的孩子在见识上的先天优势。
我们现在很多人动不动就讲个性、讲自由，无时无刻不想着放飞自我。但是这样的人有几个能善始善终?这个世界本就没有绝对的个性和绝对的自由!
我又贪图女神的美色，又受不了女神的高冷;我既妄图纵情高歌，又期待所有人说这是天籁之音;世界上有这样的好事吗?万事万物都是有两面性的，你要享受荣耀就必须同时承受委屈。
米兰.昆德拉有一本巨著叫《生命不可承受之轻》，有兴趣的朋友可以去看一看，它会告诉你，什么叫作世事难两全。
我们总在不停地悲春伤秋、为赋新词强说愁，却总是舍不得去改变自我。这或许是一种最为普遍的悲哀。
古人云：格物致知，但是很多人明明明白了某种道理，却就是不愿意去自我调整，这种人所谓的致知其实不过是伪知。我明明知道你要杀我，但我就是要去赌你不会杀我，这是多么可爱又的逻辑呀!
张敖这孩子是可以的，至少他会根据客观环境去调整自己，这一点他跟他的岳父刘邦是惊人的相似的。人啦，何必一定要跟自己过不去呢?所以，但凡不认死理、不钻牛角尖的朋友都是值得交往的贵人。
