秦可卿，《红楼梦》中的人物，金陵十二钗之一。这是很多读者都比较关心的问题，接下来就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。
秦可卿是皇家女的说法支持者众，其实从逻辑上就是不通的假设。《红楼梦》原文没有一字提到秦可卿的出身是皇家女，反而非常明确是秦业从养生堂抱来的孤女。
(第九回)他父亲秦业现任营缮郎，年近七十，夫人早亡。因当年无儿女，便向养生堂抱了一个儿子并一个女儿。谁知儿子又死了，只剩女儿，小名唤可儿，长大时，生的形容袅娜，性格风流。因素与贾家有些瓜葛，故结了亲，许与贾蓉为妻。
关于秦可卿出身介绍清楚明白，并不是什么皇族之女，而是养生堂孤女。脂砚斋批语对此有过长评可为佐证。
[甲戌双行夹批：出明秦氏究竟不知系出何氏，所谓寓褒贬、别善恶是也。秉刀斧之笔、具菩萨之心亦甚难矣，如此写出可儿来历亦甚苦矣。又知作者是欲天下人共来哭此情字。甲戌眉批：写可儿出身自养生堂，是褒中贬。后死封龙禁尉，是贬中褒。灵巧一至于此。]
脂砚斋的意思很清楚，就是告诫后世的人，别闹了。秦可卿根本不是公主。秦可卿之所以没有身份来历，是突出她孤苦无依的出身，虽投身小门小户秦家，到底不能凭恃，才有在宁国府莫名其妙“死封龙禁尉”一说。
另：《红楼梦》根本就不存在“淫丧天香楼”的情节。脂砚斋也说曾经有过，后来作者删除了，这点要清楚。且“淫丧天香楼”是谁淫要搞清楚。
第五回贾宝玉梦游太虚幻境，警幻仙子说的清楚。贾宝玉为天下第一淫人。又说他是“意淫”，天下男子“皮肤滥淫”者众，将“淫”的对象指向贾宝玉和贾珍等。
闲言少叙。脂砚斋说秦可卿没有出身来历，正是她“情”的化身之关键。“情不知所起，一往而深”“情字万不能禁绝者”，又哪里与皇家有关。
关于秦可卿是皇家落难公主，主要有以下三点。
一，强行将《红楼梦》与“清史”挂钩;
二，强行将秦可卿房中陈设与身份挂钩;
三，强行将秦可卿葬礼规格与公主挂钩。
先说第一点，《红楼梦》与《金瓶梅》类似，虽有历史标的，但不可避免有时代的烙印和影射。就像现代人写历史小说，不可避免加入一些现代人的观点。甚至假托某些现代故事，融入到原文情节中，大可不必就说小说是写现代史。
《红楼梦》架空历史。大明宫，太上皇，节度使分明来自唐朝设定。贾元春死，贾家抄家，都是借鉴了杨贵妃，以及马嵬驿之变。
而荣国公是南宋孝宗嫡孙赵挺封号，宁国公是宋徽宗赵佶小时候封号。宋徽宗亡宋，正是“家事消亡首罪宁”。
太虚者，秦太虚也，秦观是北宋人。苏门四学士之一。贾政的书房梦坡斋是指苏轼;“贾不假，白玉为堂金作马”，玉堂是苏轼的号;妙玉给薛宝钗的茶具“(分瓜bān)瓟斝”上又有“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”一行小字。借苏轼“乌台诗案”被冤枉写荣国府抄家是受连累“逢冤”。贾政去海南任学政，与苏轼在海南岛办学一样……
最主要《红楼梦》的主题之情，就来自秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》。
宁国府的人物设定无疑借鉴了明朝几个皇帝：弘治、正德、嘉靖。荣国府的人物设定借鉴了清代，孝庄太后以下。都不足以说《红楼梦》是清史。
第二点，秦可卿房中的陈设，之前有一个系列十几章详细介绍过。细数其中物品，一共十二样。每一样都与金陵十二钗暗合。
秦可卿的房中就是太虚幻境，贾宝玉一进房间就入梦。曹雪芹借“设若譬喻”的不存在“古董”代表金陵十二钗属性，揭开太虚幻境薄命司的“金陵十二钗”。与秦可卿的身份毫无关系。
第三点，秦可卿非正常死亡。根据“造衅开端实在宁”的判词，以及秦可卿上吊天香楼的判词图画看。秦可卿是被贾珍在天香楼侵犯强暴后上吊自尽的。
贾珍为了掩盖强·奸儿媳妇致死的犯罪事实，用尤氏听到焦大醉骂“爬灰”丑闻遮掩。让秦可卿之死由犯罪问题变成道德问题，借以脱罪。
盛大葬礼既是掩盖，又是古人惯常对死者的补偿。证明贾珍极可能是与秦可卿在意外环境中邂逅并发生了最糟糕的结果。
贾珍为了坐实秦可卿与他有染，葬礼有很多僭越的地方。但为了自保也是故意为之。
谁知，他大肆操办葬礼，却被北静王为首的四王八公其他几家利用，借违法(没有皇帝圣旨。王公不许随便参加他人葬礼，见六十三回贾敬葬礼)参加秦可卿葬礼，营造贾家与其结党的假象。
北静王又是违法出场，又暗示他天命所归大量养士，又将御赐鹡鸰香念珠随手赠给贾宝玉，都是对皇帝大不敬。表达出不臣之意。
皇帝为了安抚贾家才晋升贾元春，甚至是最后尽力再拉拢一次贾家。可惜贾家不识趣，最后与北静王结党图谋不轨，才有抄家结局。
这一切与秦可卿的身份无关。秦可卿的死，不过提供了一个被北静王为首的四王八公利用拉拢贾家的可乘之机。如此而已。
