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刘恒非嫡非长,为何能登上帝位?

来源:曾经史    阅读: 1.4W 次
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刘恒,即汉文帝,他是西汉第五位皇帝,汉高祖刘邦第四子,汉惠帝刘盈异母弟,母为薄姬。接下来本站小编就给大家带来相关介绍,希望能对大家有所帮助。

汉文帝刘恒的庙号是太宗。

西汉的所有皇帝中,有庙号的仅有四位,即汉太祖高皇帝刘邦,汉太宗孝文皇帝刘恒,汉世宗孝武皇帝刘彻,汉中宗孝宣皇帝刘洵。

刘邦汉的开国皇帝,刘恒是刘邦的第四子,刘彻是刘恒的孙子,刘洵是刘彻的曾孙。

作为西汉拥有庙号的四位皇帝之一,刘恒既不是汉高祖刘邦的嫡子,也不是汉高祖刘邦的长子,更没被汉高祖刘邦立为太子,凭什么能够登上帝位,成为开创文景之治的一代圣君?

刘恒非嫡非长,为何能登上帝位?

这就要从诛诸吕行动说起了。

之所以会有诛诸吕行动,现在给出的说辞是,吕太后薨逝,吕太后的娘家人吕氏一族打算作乱,齐王刘襄率先从齐地起兵诛诸吕,周勃、陈平、灌婴等辅佐汉高祖刘邦打天下的功勋老臣则在关中响应,共同完成了诛诸吕行动。

诛诸吕结束,刘氏诸侯王和功勋老臣一致认为,吕太后的几位孙子血缘有问题,极有可能是吕氏宗亲鱼目混珠弄进宫中的,因此不当继承皇位,进而重新选择汉高祖刘邦的其他子孙继承皇位。

当时的刘恒,是刘邦诸子中最为年长的,本着立长的原则,立了刘恒为帝。

但实际上,刘恒之所以被拥立,跟刘恒的序齿没有关系,只不过是功勋老臣想当然地认为,刘恒比较容易控制,所以选择了刘恒。

刘恒非嫡非长,为何能登上帝位? 第2张

跟刘恒比起来,刘襄及刘长在封建宗法制上更具有继承的资格。

齐悼惠王高皇帝长子,推本言之,而大王高皇帝適长孙也,当立。——《史记·齐悼惠王世家》

当时,作为刘襄唐祖父的刘泽就曾指出,刘襄是刘邦的嫡长孙,理应被立为皇帝。

刘泽的说法其实很奇怪,按照记载,刘襄的父亲刘肥不过是汉高祖刘邦的庶长子,刘襄固然是刘肥的嫡长子,但却不应该算做刘邦的嫡长孙。

刘泽之所以这么说,可能是因为刘邦发迹前,妻妾的名分没有明确确立,刘肥的母亲曹氏跟吕雉一样,也是刘邦的妻,及至刘邦被立为汉王,刘邦又在汉二年立刘盈为太子,吕雉才成为刘邦的正后,即母以子贵。

而曹氏和曹氏的儿子刘肥因为都在战争中被俘,刘肥失去了被立为太子的机会,曹氏也就失去了被确定为正后的机会。

但实际上,曹氏和吕雉一样,都应当是刘邦的妻,或者说,二人都没有被浪子刘邦正式娶到家中,都不是刘邦的妻,但刘邦只能在二人中选择一个为正后。

刘恒非嫡非长,为何能登上帝位? 第3张

如此说来,刘襄的确应当是刘邦的嫡长孙,也的确如刘泽说的那样,拥有皇位的继承权。

刘襄之外,拥有继承权的应当是刘长。

刘长虽然是刘邦的幼子,但因为曾过继给吕后,所以事实上是拥有嫡子身份的。

吏奉厉王诣上,上悔,令吕后母之,而葬厉王母真定。——《史记·淮南衡山列传》

刘长的亲生母亲在监狱中自杀,刘邦心生悔恨,于是便把刘长过继给了吕后,即记载中的「令吕后母之」。

刘恒非嫡非长,为何能登上帝位? 第4张

古有立嫡不立长的传统,吕后是刘邦的正后,刘长则应是刘邦的嫡子,所以,刘长虽然是幼子却比刘恒这个中子更拥有继承权。

刘长之外,汉孝惠帝刘盈的几个庶子也是拥有着比刘恒更高继承权的,但因为刘氏诸侯王和功勋老臣把几个孩子的舅舅们全部杀了,担心孩子们长大后会报复,所以不想立几个孩子为皇帝。

参考资料:《史记·吕太后本纪》、《史记·齐悼惠王世家》、《史记·淮南衡山列传》