“焚书坑儒”是指秦始皇在公元前213年和公元前212年，下令焚烧大量书籍，杀害许多儒生，以巩固他的政治权力。据历史记载，当时被焚烧的书籍数量非常庞大，其中包括了儒家经典、道家经典、诸子百家著作等等。
然而，在秦始皇焚书坑儒的时候，有这样一本书，他却不敢焚毁，以免引发众怒。这本书就是《易经》。
《易经》是中国古代经典之一，被誉为“群经之首”，是中国古代智慧的结晶。在古代，易经是所有读书人的必读之书，也是科举考试的重要内容之一。在秦始皇的时代，易经也是广为流传的书籍之一。
秦始皇之所以不敢焚毁易经，主要有以下几个原因：
首先，易经是一本古老而神秘的书籍，其历史可以追溯到商代晚期或西周早期。在当时，易经被认为是一本能够预测未来的神秘书籍，受到了广泛的尊重和崇拜。因此，秦始皇可能认为焚毁易经会激怒一些神秘力量或神灵。
其次，易经在当时的学术界和政治界都具有重要的地位。许多学者和官员都以易经为他们的学术和政治思想的基础。如果秦始皇焚毁了易经，就会失去这些人的支持和信任，这可能对秦朝的政治稳定产生不利影响。
第三，易经对于当时的社会和文化具有重要的意义。易经是古代中国文化和哲学的基础之一，对于当时的社会和文化具有重要的影响。如果秦始皇焚毁了易经，就会失去当时社会的支持和认可，这可能会导致社会动荡和不稳定。
最后，秦始皇可能认为易经对于他的政治统治具有重要意义。在秦始皇的时代，易经被认为是一本能够指导政治决策和行动的书籍。如果秦始皇焚毁了易经，就会失去这本书对其政治统治的指导作用，这可能会导致政治不稳定和失败。
因此，在秦始皇焚书坑儒的时候，他并没有焚毁易经。相反，他保留了易经并继续允许其流传和阅读。这也表明了秦始皇对于易经的重视和认可。
总的来说，易经是一本非常重要的书籍，在中国文化和哲学中扮演了重要的角色。在秦始皇的时代，易经也是受到广泛尊重和崇拜的书籍之一。虽然秦始皇没有焚毁易经，但他对于易经的重视和认可也反映了他对于中国古代文化和哲学的尊重和认可。
