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太平天国堵王黄文金,最终结局是什么?

来源:曾经史    阅读: 2.3W 次
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跟着小编一起探寻历史上真实的黄文金。

黄文金(1832年—1864年),广西博白人,19岁参加金田起义,与石达开年龄一样,可谓是英雄出少年。黄文金可不是一个人来的,作为博白地区拜上帝教分会的首领,黄文金有着超强之组织动员能力。洪、杨发出金田团营令后,黄文金在博白佛子岭扎下大营,号召大伙参加革命消灭满清,聚集2000兵马,而后开往金田。去金田路上,黄文金屡次击败清军包围,将队伍发展到6000人,并带着他们入股。6000人可不是小数目,是绝对的大股份。要知道,金田起义也就20000余人,其中石达开带来5000、韦昌辉带2000、秦日纲带3000、罗大纲带2000、紫荆山会众3000。可知,从人数上看,黄文金股份最大,比石达开都还大。作战呢?黄文金也是非常勇猛,是打硬仗的高手,屡次让左宗棠等湘军名将难堪,清军将其称为“黄老虎”。1864年6月,太平天国灭亡已定,可他硬是守住了湖州,打死中外干涉军10000余人,差点弄死了左宗棠爱将蒋益澧。

太平天国堵王黄文金,最终结局是什么?

黄文金贡献大、能力也强,战功也非常显赫,可他存在感却很低,既比不过杨秀清等“首义五王”,也不如后起之秀陈玉成、李秀成、杨辅清、李世贤,硬是当了三线将领。之所以如此,首先就是他出身有问题。不知大伙有没有发现,除了洪秀全、冯云山这两位拜上帝教创立者外,在太平天国中混得开的都是紫荆山区元勋,也就是桂平、贵县、平南这三地方的人。这是为何呢?道理简单,冯云山来到广西传教,就是在紫荆山区打拼,重点发展桂平、贵县、平南这几个地方的教徒。紫荆山是总基地,杨、萧、韦、石、胡等“近水楼台先得月”,谁让他们是桂平、贵县、平南地区的人呢。黄文金,地位尴尬了,博白人,紫荆山的边缘地区,这在重视“乡土感情”的中国,自然是混不开。历史上,刘伯温够厉害了吧,俨然就是明朝版本的诸葛亮,可明朝建立后就混不下去了,老是被李善长他们打压,为何呢?谁让刘伯温是浙江温州人,而不是淮西人呢!

博白出身的黄文金,算是天国版本的刘伯温吧,不是紫荆山核心地区的人,自然难以有出头之日。不过话说回来,如果是跟着好领导混,自然待遇也不差,至少在创业过程中是如此,好比朱元璋创业离不开刘伯温。可惜,黄文金跟错了领导人,他是东殿成员,直属上司是东王杨秀清,这下问题可就大了。杨秀清掌权期间,黄文金屡次出征作战,且独当一面,杀得湘军丢盔弃甲。湖口会战期间,黄文金采取水陆协同作战模式,封锁鄱阳湖出口,引诱湘军来攻,直接干掉湘军悍将萧捷三、史久立、罗春发等,将湘军水师分割在长江与内湖两处,使其彼此之间不能相互支援,为九江、湖口大捷立下汗马功劳。然而,杨秀清平日里太过嚣张跋扈,目中无人,任意杖责或威胁杖责包括洪秀全在内的核心领导人,人际关系太差,最终死于天京事变。至此,东殿势力一落千丈,黄文金地位尴尬了。

杨秀清死于天京事变,东殿余党也大多被杀害,已元气大伤。石达开辅政时,虽说没有继续追杀东王余党,却也不再重视东殿,将其边缘化。不过,翼王石达开很快就外出单干,太平天国一时之间也是“国中无人,朝中无将”,还重新面临清军“江北大营”、“江南大营”之威胁,他们已经再次包围天京;西线的湘军也是正在恢复实力,反攻湖北、安徽、江西,双方展开激烈争夺。此时,太平天国非常需要人才,黄文金依然有机会翻身。可惜,他错过了。“天京事变”后,黄文金坚守湖口要塞,牵制湘军水师,继续独当一面。后来,湖口形势危急,黄文金被迫撤退。撤退之后,他没有拉起人马组建自己的势力,而是去安徽投靠悍将韦俊(北王韦昌辉弟弟)。后来,陈玉成、杨辅清挑起“池州兵变”,公然挑衅韦俊乃至直接武装冲突,韦俊只好投降清朝,离开他为之奋斗数年的天国。

太平天国堵王黄文金,最终结局是什么? 第2张

韦俊骁勇无敌,与石达开、胡以晃、罗大纲是同一水平之战将,黄文金跟他混自然成长不少。韦俊离开后,黄文金成孤家寡人,是所谓的“弃儿”,却也为自己再次独当一面创造条件。很遗憾,黄文金觉悟不高,又跑去跟陈玉成、杨辅清混了,虽说不是直属英王、辅王,可独立性不强,难以有作为。1862年6月,陈玉成年轻单纯上当受骗,中了奏王苗沛霖之计,被清军活捉,后因拒绝投降遭凌迟处死。与此同时,杨辅清屡次与鲍超作战均告失败,连唯一的基地宁国都保护不了,势力一落千丈,威望大大降低。黄文金呢?坚守浙江湖州,将清军骁将蒋益澧、潘鼎新、郭松林等打败,击毙中外干涉军10000余人,守住了太平天国在江浙地区之最后疆域。太平天国灭亡后,李秀成被俘虏、杨辅清下落不明,李世贤则转战江西,黄文金再次迎来独当一面之机遇。可惜,黄文金太过勇猛,身为主将还常常冲锋陷阵,在护送幼天王去湖北途中,被清军爆头而亡,彻底没机会成名将了。

从上述可知,悍将黄文金是金田起义的元勋之一,带来6000兵马,贡献不可谓不大。军事能力也不错,敢于打硬仗、血仗、恶仗,这是石达开所不具备的。然而,黄文金不是紫荆山核心地区教徒,这在“乡土情感”和“地域观念”极强的中国难以混得开,可谓是先天不足。后来,黄文金虽然有机会独当一面,却屡次改换门庭,不树立起一支属于自己队伍,开拓属于自己的地盘。因此,黄文金便从一流战将之苗子,一步步将自己“玩”成了三线将领,存在感很低。对此,各位又是如何看待。

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