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天下大势盛极而衰，对封建王朝来说同样逃不开这个命运枷锁。三百年盛唐之后五代十国乱世降临，王朝、皇帝在中原大地上走马观花一样的换，但是，有个人却在那个时代经历4个王朝、10个皇帝，最终获得善终，可谓官场奇迹，这人就是冯道。
吕布被骂为三姓家奴，而在冯道这4朝九个皇帝面前，简直就是不值一提!有人认为他是治世能臣，却也因为频频换主而被欧阳修骂为“不知廉耻”，被司马光骂为“奸臣”。那么，他究竟是什么样的人?
一次死牢经历，从热血青年到官场老油条的蜕变
冯道出身于唐僖宗时期的普通官宦之家，他从小接受过最正规和最传统的儒家教育，学识过人，忠君爱国。然而，在他的青年时代，唐朝藩镇割据的局面已经失控，唐朝中枢全面腐坏，根本管不了地方的事情，政令但有所出形同虚设，所谓的大唐已经名存实亡。
面对军政大权一手抓的各地藩镇，读书人想要出头，科举这条路是行不通的，只能投靠藩镇军阀当一个谋臣，再找机会往上爬。
出身幽州的冯道因此投靠控制幽州的燕王刘守光，正式走入仕途。他曾因此意气方遒，想要依靠刘守光做出一番事业，可惜现实很快打脸。刘守光是个武夫，最大的理想仅仅是“占地为王”，性格又是残暴不仁，动不动就杀人，如此一个“胡作非为”的人又如何能够“长治久安”?冯道身为谋臣，自以为忠人任事，在一次刘守光又要因小事杖杀手下大臣时，热血青年的冯道当众劝谏刘守光，结果等来的不是嘉奖，不是纳谏，却是刘守光被激怒的狰狞面孔，他不由分说，将冯道打入死牢!
冯道是愕然而恐惧的，同时内心中更多的是失望。
如此一个残暴庸才执掌幽州之地，且不说能否为一地带来福祉，他日又如何能够对抗其他藩镇势力?
在死牢中，冯道曾一次次自问内心，忠人任事的自己怀抱着一腔谋臣热血，甚至不顾自身安危的劝谏为何会一点用都没有?自己想要的是忠君爱国，可大唐的君是假的，大唐的国是坏的，读书十几载，面对死亡的恐惧，让冯道清醒了：你永远叫不醒一个装睡的人，而才华只有用在对的人和对的事上面才值得，但要施展才华首先得活着!
于是，他不再忠于任何一人，他忠于自己，忠于才华，忠于黎民百姓。
在职场中，有价值、不可替代的人才能笑到最后
冯道是个正派而随和好相处的人，虽然家庭背景一般，但是在他为刘守光谋臣的生涯中他能和每个同僚都成为朋友。于是，当他被打入死牢，他的同僚们并没有袖手旁观，而是纷纷施以援手，尽最大所能救了他，他因此逃脱一死。
但是，毫无疑问，这次劝谏却差点丢了性命的经历直接影响了冯道的人生观，他在死牢中无数次发问，却也“自问自答”，找到了他要的答案。
逃脱死罪后，冯道由河东大总管张承业举荐，投靠了当时的晋王李存勖，李存勖对他的才华相当赏识，任命他为掌书记，掌管着他一切机要文秘。相对于刘守光，性格多疑的李存瑁无疑是雄才伟略的，在一次和部将郭崇韬的矛盾中因为冯道适时的劝谏，让他不能自毁长城抹黑郭崇韬，李存瑁听从，冯道自此尽心辅佐，呕心沥血为李存瑁处理一切后勤和政事。可以说，李存瑁能够灭梁建立后唐，很大程度上是冯道在背后施力，犹如汉之萧何。
可是，很快李存瑁就遭遇刺杀身亡，天下落入李嗣源手中。
作为李存勖的心腹大臣，冯道又是如何选择的呢?他有大才，面对李嗣源的招揽，很快被任命为宰相，正式进入了天下的权力中枢。很多人因此骂他毫无忠君之义，然而只有他自己知道为何会这么选，此后，他辅佐李嗣源也是尽心尽力，在李嗣源死后，他跟着登临大位的李从厚混，李从厚倒台，面对带兵杀到洛阳的李从珂，他主动带着文武百官迎接，依然被任命为宰相。此后，他辅佐过建立晋朝的石敬瑭、石重贵、入主中原的契丹皇帝耶律德光、后汉王朝的刘知远……
不难想见，如此一个政治墙头草，侍奉过4个王朝、10个皇帝的人在后世儒学逐渐被理学所支配的情况下，怎会不被大骂?
很多人搞不懂一个本最该讲忠君思想的儒生为什么如此不爱惜声名，甚至将他和后世很多甘愿一死绝不事二主的人相比较，但是，一切答案就藏在他被刘守光打入死牢的那几个夜晚，他一遍遍问自己，最终找到了答案——活着才能施展才华，而才华是用来拯救黎明百姓的，不是用来效忠某个皇帝的。但是要想在乱世虎狼丛中活着得有一个前提，那就是成为有价值和不可替代的人!
如此一来，也就有了后来他呕心沥血治军理政的故事，最终在李存瑁、李嗣源二人手下爬上宰相的权力高位，又凭借着无可替代的才能与名望一次次帮新主稳定朝局和秩序，于是，皇帝换了一个又一个，而冯道依然是那个冯道。
后周显德元年(954年)四月，太师、中书令冯道在梦中安然离世，享年73岁。经历4个朝代，侍奉10个皇帝，最终还得以善终，翻遍历史独冯道一人，堪称“官场不倒翁”!
