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太平天国将领被俘后甘愿受酷刑,为何都不自寻短见?

来源:曾经史    阅读: 2.67W 次
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太平天国将领为何宁愿被俘受酷刑,也不愿寻短见是很多人要的问题?下面小编就为大家带来详细解答。

太平天国与清军战斗了十多年,名臣大将消耗殆尽。在这场战争中,有一件事是大多数人不理解和怀疑的,那就是,在我们的印象中,清军中被俘的将军并不多。他们中的大多数人在死前或失败前自杀,而太平军的许多将军被活捉并被折磨致死。

许多人质疑这一点:为什么太平军的将军在失败之前没有像清军的将军一样自杀?是因为他们害怕死亡吗?首先,我们必须清楚,太平军将领没有自杀,不是因为他们贪生怕死。原因很简单。清朝残酷地惩罚“谋反”的罪犯。凌迟剥皮这样的酷刑很常见,太平军他们对这些酷刑不可能没有了解。

太平天国将领被俘后甘愿受酷刑,为何都不自寻短见?

一旦被清军俘虏,他们必定会面对各种酷刑。那么,在这种情况下,太平军为什么宁愿遭受酷刑,也不愿寻短见呢?为了回答这个问题,让我们先看看清军。根据历史记载,除了战死者,满清王朝的大部分将军都是在失败前自杀的,还有许多人准备自杀,但没有如愿。例如,“楚勇创始人”江忠源自杀,悍将李续宾自杀了,曾国藩在湖口战役中惨败,一败涂地的他,也曾跳水自尽但被部下救出,捡回一命,淮军刘铭传在尹隆河之战中战败打算自杀,结果友军及时赶到,救了他一命。其余的人,如僧格林沁等等都是战死沙场的。

清军的高级将领很少被抓获。另一方面在太平军中,除了在战斗和内讧中牺牲的人,许多人都被清军的酷刑折磨致死。著名将领如石达开、陈玉成、李秀成、林凤祥、李开芳、赖文光、陈坤书、蓝成春、谭体元、杨辅清、洪仁等,而其他不知名的将领更是不计其数。

太平天国将领被俘后甘愿受酷刑,为何都不自寻短见? 第2张

总之,根据记录来看,太平军的将军被俘后遭受酷刑的不在少数,自杀的人却很少。这到底是为什么?太平天国的许多将军宁愿被凌迟杀死也不愿自杀的原因是惊人的这实际上是由不同的信仰造成的。当时,清军将领都是儒家经典的追随者,“杀身成仁”在儒家思想中是一种高尚的行为,所以失败后自杀在清朝似乎是理所当然的。

当然,我们不排除清军的将军们在被俘后害怕酷刑。毕竟,这是他们就是这么折磨别人的。他们还担心酷刑会降临到他们身上,所以大多数人选择在失败前寻短见。太平军信奉“拜上帝教”,这是基督教的产物,说到这里大家可能明白了一点,因为基督教徒不允许信徒自杀的,因为自杀不能上天堂。

太平天国将领被俘后甘愿受酷刑,为何都不自寻短见? 第3张

信徒自杀是一大罪行,自杀者不能升天,这是拜上帝教的所禁止的。因此,有着坚定信念的太平军,尤其是最初参加起义的广东和广西的“老兄弟”,宁愿被俘虏和折磨致死,也不愿寻短见。

因此,被俘的太平军绝对不怕死。相反,这反映了他们坚定的信仰和无畏的勇气。讲到这里大家就明白清军和太平军之间战败将领所做的选择,之间的差距就好理解了。

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