哈萨克族的宗教信仰主要是原始信仰和伊斯兰教。哈萨克族相信万物有灵，因而天、地、日、月、星宿、水火都成为崇拜的对象。马、牛、羊、驼等牲畜都有其主宰的神。青草是象征生命之神。河边的树是神木。人若死后，灵魂不灭，所以祖先崇拜在哈萨克族也有很大影响。他们认为，世间万物都由神灵支配，善神给人们带来幸福，恶神给人们带来灾难。
在游牧区哈萨克族当中，也信奉“巴克斯”、“巴力格尔”、“杜压纳”、“察依克”。实际上，这些神类似北方民族中的“萨满”。“萨满”是神的化身和代理人。他们的主要职责是在牧区跳神、占卜和念咒，从而为病人驱鬼，为猎手祈福，求风调雨顺，保人畜平安等等。15世纪始，哈萨克族皈依了伊斯兰教后，萨满教在活动中也采用了伊斯兰教的一些形式，但在牧区至今仍有保留。
哈萨克族的先民曾信奉过萨满教、袄教、景教、佛教、犹教等，8世纪后开始接受伊斯兰教。由于受生产与生活方式的制约以及部落制度、传统习俗根深蒂固的影响，伊斯兰教在哈萨克族中的发展经历了一个长期、缓慢的过程，直至16世纪才基本上成为全民族信仰的宗教。
哈萨克族的民间信仰习俗十分广博，并“且由于经济生活与社会生活的特殊性，民间信仰习俗多带有鲜明的个性特征，骨信仰习俗便是其中之一。哈萨克族民间骨信仰习俗不仅表现为形式上的多样性和独特性，还反映了哈萨克族对生物体的重要组成部分骨的认识和朴素的环境意识，从中也给民俗学研究一定的启示。
既坚硬，又有一定程度的弹性，而且骨松质的腔隙内容纳着红骨髓，是造血器官之一，因此骨在人体中有着十分重要的作用。哈萨克族不仅极为看重骨在人体中的实际作用，而且将骨的意义延伸，扩张，表现出对骨的极端崇拜，达到了一种信仰的境界。
