贾巧姐是《红楼梦》中的人物，荣国府王熙凤与贾琏之女。接下来小编为您讲解
金陵十二钗之女子中，贾巧是《红楼梦》前80回中着墨最少的，她总是以婴儿、幼童的形象出现，直至前80回结束，她还是没有长大。张爱玲亦认为贾巧的年龄是个疑点，故于《红楼梦魇》中提到：
续书中些巧姐暴长暴缩，无可推诿......巧姐的年龄本有矛盾，长得太慢，续书人也就因循下去，将她仍旧当做婴儿......后来需要应预言被卖，一算她的年纪也有十岁上下了(我这是照周汝昌的年表，八十回后照大某山民回末批语)，第一百十八回相亲，也还加上句解释：“那巧姐到底是个小孩子。”——《红楼梦魇》
但也正是因为前80回贾巧的笔墨最少，基本上集中在高鹗续写的后40回，所以关于她的最终结局，总是有更多探讨的空间。
《红楼梦》120回本之高鹗续写的结局是：宁荣两府发生变故后，巧姐被王仁、贾环、贾芸三人算计，准备将其卖给外藩当妾(实则是当使唤丫头)，幸得王夫人、平儿、刘姥姥暗中相助，将贾巧从贾家接了出去，这才免去了这场灾难。
而在87版《红楼梦》电视剧中，贾家被抄家，大厦倾倒，树倒猢狲散之际，贾巧被卖去了青楼，刘姥姥于狱神庙，收到行将死去的王熙凤的重托，历尽千辛万苦，找到了贾巧的踪迹，随后卖房卖地，散尽家财，将贾巧从青楼中赎了出来。
这两个结局中，高鹗的续写明显不符合原著本意，也不符合最基本的情节逻辑。曹公早在《红楼梦》开篇，便定下了“好事多魔”、“万境皆空”的悲剧基调，贾府最终一定是走向了覆灭的，而不是高鹗所续的大团圆结局：皇帝开恩，大赦天下，贾府重新振兴!
换句话说：曹公苦心埋伏了前80回的悲剧结局，愣是被高鹗给写回去了。而这个结局一改，很多人的命运，也都跟着变了，就比如贾巧，她完全可以继续回贾家生活，而不是嫁给刘姥姥庄子里所谓周财主的儿子。
高鹗这么写，明显是为了强行附和金陵十二钗之贾巧判词：势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。判词中贾巧留在乡下，嫁给庄家人的前提是“势败”、“家亡”，眼下这个前提已经荡然无存，贾巧嫁给庄家人的结局自然就显得虎头蛇尾。
目前87版《红楼梦》给贾巧安排的结局，则比较符合读者的期待，但这其中还有一个疑点：如何断定贾巧最终被卖进了青楼?刘姥姥又是如何救出贾巧的?这个过程着实存在很多细节性的问题。
贾巧的结局，我们只能从判词、判曲上来进行推断，这是唯一靠谱的文本证据。除了上述贾巧的判词，《红楼梦》第5回还有一首贾巧的判曲《留馀庆》：
留馀庆，留馀庆，忽遇恩人。幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。劝人生，济困扶穷，休似俺那爱银钱、忘骨肉的狠舅奸兄!正是乘除加减，上有苍穹。
可细细较来，判词、判曲并没有具体点出贾家败亡后，贾巧中途遭遇了怎样的磨难。只是站在天理人情的角度，感慨母亲王熙凤当年积下的福报，感谢刘姥姥最终的救命之恩，可并没有说贾巧一定就被卖进了青楼。
而且若是贾巧真的被卖进了青楼，那么刘姥姥如何救贾巧，就成了一个更加离奇的谜团——87版《红楼梦》拍得过于理想化了，刘姥姥为了赎回贾巧，不惜卖房卖地，这才勉强凑够了赎金，以写实的角度来看，实在不符合常情。
笔者并不怀疑刘姥姥对王熙凤、贾巧这对母女的真心，可问题在于，“卖房卖地”这么大的事，刘姥姥真的能做主吗?且看《红楼梦》第39回，刘姥姥二进荣国府时，贾母曾与其聊天，说到过彼此的年纪：
刘姥姥便知是贾母了，忙上来陪着笑，道了万福，口里说：“请老寿星安。”贾母亦欠身问好......贾母道：“老亲家，你今年多大年纪了。”刘姥姥忙立身回答：“我今年七十五了。”贾母向众人道：“这么大年纪了，还这么健壮。比我大好几岁呢!我要到这么大年纪，还不知怎么动不得呢。”——第39回
第39回，刘姥姥已然七十五岁高龄，比贾母还大好几岁，而到了第71回“嫌隙人有心生嫌隙”，贾母已经开始过八十岁大寿了，此时刘姥姥得多大了?更别提《红楼梦》后40回“刘姥姥三进荣国府”时，那该是什么岁数了?恐怕已经奔着九十岁去了。
这样年龄的刘姥姥，能牢牢把握住家里的财政大权吗?她老人家要散尽家财拯救贾巧，女婿、女儿能同意吗?这可不是小事，而是真正牵扯到自家经济命脉的大事。
亦有论者云：贾母最后拯救贾巧，很有可能靠的是妙玉的那只成窑杯子。详见《红楼梦》第41回“栊翠庵茶品梅花雪”，妙玉因为刘姥姥用了自己的成窑杯子，嫌弃被俗人所用，便要丢掉，是贾宝玉劝说将杯子送给刘姥姥，且看原文：
宝玉和妙玉陪笑道：“那茶杯虽然脏了，白撂了，岂不可惜?依我说，不如就给那贫婆子罢。她卖了，也可以度日。你道可使得?”妙玉听了，想了一想，点头说道：“这也罢了。幸而那杯子是我没吃过的。若我使过，我就砸碎了也不能给她。你要给她，我也不管你，只交给你，快拿了去罢。”——第41回
妙玉未出家之前，乃是大户人家的小姐，她随身带了很多珍贵器具，譬如她自己喝茶用的绿玉斗，就十分珍奇，贾宝玉曾言这绿玉斗是俗器，妙玉便冷笑道：这是俗器?不是我说句狂话，只怕你家里未必找得出这么一个俗器呢。
妙玉狂言，即便是赫赫荣国府，亦找不出她这样的绿玉斗一只，可见此器物之珍贵。而成窑茶杯亦是妙玉之物，可见一定价值不菲，所以刘姥姥最后在挽救贾巧时，一定是典当了这只成窑茶杯。
这个说法倒是有可能，但很勉强，因为它要同时符合很多偶然因素才能实现：比如，仅仅因为这只成窑茶杯是妙玉的，便能如此草率地得出茶杯价值不菲的推论?
如果赠给刘姥姥的器具是绿玉斗，自然无话可说，必定是值钱的，可这只成窑茶杯，妙玉动辄就要丢掉，难道妙玉真的清高到随随便便把价值几百两、几千两的古董杯子随便丢?要知道贾府小姐们一个月的月例才二两银子，妙玉是真的脑子糊涂，还是对钱没概念?
要想附和“成窑茶杯救贾巧”的结论，我们就必须睁一只眼，闭一只眼，违心地认定妙玉就是没脑子，这个茶杯就是价值连城，刘姥姥就是专门留下了这只茶杯，而不是一回到家就典卖了它来补贴家用。
但每一个正常人，将自己立身在妙玉的角度，就会发现这个推断很虚浮，很主观。
笔者私认为，关于刘姥姥救贾巧，亦或者还有另外一种情况：贾家败落后，树倒猢狲散，贾家女眷皆被卖去别家当使唤丫头(这倒是和高鹗续写的“外藩买使唤丫头”相通了)，刘姥姥为了报答王熙凤、贾家当年的救助之恩，使用了一些花费，将贾巧赎了出来，并接她倒自家生活，最终贾巧和刘姥姥的孙子板儿成了亲。
这么一来，便符合了第5回金陵十二钗正册中贾巧的判画：有一座荒村野店，有一美人在那里纺绩，其判云：势败休云贵，家亡莫论亲。【非经历过者，此二句则云‘纸上谈兵’，过来人那得不哭?】偶因济刘氏，巧得遇恩人。
之所以推断贾巧被卖去当了使唤丫头，是因为只有这种情况，刘姥姥才有可能拯救贾巧。《红楼梦》成书年代为清代，更具体地说是乾隆时期(亦有论者认为是雍正时期)，而清代奴婢的价格是符合刘姥姥的实际购买力的，《清代奴婢制度》中曾有明确的例子：
雍正五年，方将泰自愿将三女足弟，凭媒出卖给二十五都二图汪名下为婢，得受身价九五色一十六两整;乾隆四十八年，满斗买得郑荣及其妻刘氏、婿高受儿、女二妞四口为奴，用身价银二十五两。
这些实例跟《红楼梦》中的购买力非常相近，也比较符合刘姥姥的实际经济情况——拿出几十两银子帮贾巧恢复自由身，亦不是登天之事。
而若是要从青楼赎回，则需斥巨资，又是卖房，又是卖地，女婿、女儿当真能同意?这实在是太为难刘姥姥了，也确实不符合刘姥姥的家庭现实。
