贾政，字存周，是《红楼梦》中的人物，荣国府二老爷，下面小编为大家带来详细的文章介绍。
《红楼梦》中贾政这个人物近些年来议论得颇为激烈，按照谐音意，贾政乃是“假正经”，可是在书中，读者却鲜能看到贾政的不良之举，他“为人端方正直，谦恭厚道，大有祖父遗风”，对贾宝玉严加教导，对贾母孝顺有加，这些证据都告诉我们，贾政是一个优秀的父亲和儿子，但是事实真的是如此吗?
不得不说，读者们对贾政的认识有一个明显的误区，书中明显可以看到的是，贾珍与儿媳秦可卿行苟且之事，贾琏跟下人老婆通奸，贾赦更是个老色鬼，连老太太身旁的鸳鸯都不放过，所以一经对比，读者没看到贾政做明显的坏事，就误以为贾政是个正直之士，这种立足表面，将事情简单化的思维，只会导致“只知其一，不知其二”的尴尬局面，其结果必然导致错误的结论。
第七十五回“开业宴异兆发悲音”中，贾政曾经当着众人讲了一个笑话，堪称庸俗至极：一个男人特别怕老婆，有天被朋友拉去喝酒，醒来已经是第二天了，回家后老婆正好在洗脚，男人赶紧赔罪，老婆于是让他舔脚才肯原谅他，男人舔得不免恶心，于是呕吐起来，还假称自己昨晚喝酒吃月饼，胃里反酸......
贾政的这个笑话着实低俗，如果这个笑话是出自贾赦、贾珍、贾琏、贾蓉之口，尚且理解，但却出自平时为人正经的贾政口中，问题就大了。笔者个人认为，贾政的笑话即便放在现代，也有“荤段子”的嫌疑，而贾府作为世家大族，应是讲究诗礼规矩的，为何却讲出这么一个俗不可耐的笑话?贾政的这个笑话，就好比一根挑棍，将贾政庄重严肃的外衣挑起一个角，露出里面的腌臜肮脏。
贾政的“假正经”终于被这个笑话揭开了一端，而进而探索贾政这个人物，许多迷惑也随之揭开。
常言道：物以类聚，人以群分。贾政最喜欢跟众清客一起交谈，这些清客们的名字分别是詹光(沾光)、单聘仁(善骗人)、程日兴(成日兴)、胡斯来(胡思来)等，这些人跟“假正经”的贾政一样，都是外表正直，内里藏奸。尤其是后来深得贾政喜欢的贾雨村，更是奸诈中的佼佼者。
薛蟠打死冯渊，抢走甄英莲后，贾雨村“葫芦僧乱判葫芦庙”，用自己手中的权力轻易放过了薛蟠，并将这件事情当做“战绩”写书信专门告知贾政和王子腾，因此贾政对贾雨村乱判案是完全了解的，可是他并没有因为此事觉得贾雨村奸诈狡猾，视人命如草芥，反而跟贾雨村的关系越来越好，时不时还请贾雨村来家中做客，将其当做贾宝玉学习的榜样，他是真糊涂还是装糊涂?这样的父亲能配得上“品行端方”四个字吗?
《红楼梦》第二回冷子兴演说荣国府中，洪秋蕃曾评道：“冷子兴说贾政‘自幼酷喜读书’、‘为人端方正直’，既喜读书，何以腹笥中毫无学问;既称方正，何以非理事时见施为?则亦皮相之说耳。”
贾政的“假”隐藏的太好了，导致很多读者以为他是“真正经”。
贾政跟贾赦等人是同一类人，他们都在逃避家庭责任，贾赦忙于享受生活，娶小老婆，而贾政则忙着跟众清客溜须拍马，下棋看书，看似后者高雅，实则乃一丘之貉。贾府修建大观园之时，就记录了贾政、贾赦等人的反应。
贾政不惯于俗务，只凭贾赦、贾珍、贾琏、赖大、来升、林之孝、吴新登、詹光、程日兴等几人安插摆布......下朝闲暇，不过各处看望看望，最要紧处和贾赦商议商议，便罢了。贾赦只在家中高卧，有芥豆之事，贾珍等或自去回明。——第十六回
贾政明明是一家之长，却不惯于“俗务”，将所有的责任全部交给下面人去做，下层贪污一层盘剥一层，贾府的老底不知道有多少被下面人当做油水捞走，贾政自己则忙着吟诗下棋;对宝玉的教育，貌似他很用心，却也只是停留在理念方面，他从未真正了解贾宝玉，也未曾因材施教，将宝玉送去学堂便不管了，宝玉的作业众姊妹们你写一张，我写一张凑上去，贾政也看不出来，他对贾宝玉的“厚望”是真的，但将宝玉培养成才所做的努力却是最假得不能再假。
第二十五回“魇魔法叔嫂逢五鬼”中，贾宝玉和王熙凤着魔发疯，眼看命不久矣，可贾政的反应却着实诡异：
贾赦还是各处去寻僧觅道，贾政见都不灵效，着实懊恼，因阻贾赦道：“儿女之数，皆由天命，非人力可强者。他二人之病，出于不易。百般医治不效，想天意该当如此，也只好由他们去罢。”贾赦也不理此话，仍是百般忙乱。——第二十五回
此处就将贾赦的“真”与贾政的“假”体现得淋漓尽致，贾赦虽然为人混账，但所作所为皆由心而发，贾政却不是如此。平日里对贾宝玉表面严格要求，实则放任自由;对儿子看似是严父之爱，可一旦遇到上述情况便轻易放弃了宝玉的生命，倒是贾赦为救宝玉和王熙凤，前后奔波忙碌，“真小人”与“伪君子”的面目一览无遗。
当雪崩发生时，每一片雪花都不是无辜的，而贾政无疑是贾府灭亡过程中最大的那一片雪花，因为他才是贾府的权力中心，可他一直在回避这一点，并且无力承担振兴贾府的责任，外强中干，色厉内荏，只会在表面上敲敲打打，故作庄严，实则早已“金玉其外，败絮其中”，他才是贾府没落的最大责任者，他的确是个“假正经”。
