李纨，在贾府是很没有存在感的。以上问题小编将在下文为大家一一揭晓。
《红楼梦》一书是围绕府中女子们展开的，曹雪芹更是别出心裁地从众女子中挑出十二名，比作“金陵十二钗”，这十二名女子个个都是风华绝代，各有千秋的奇女子，林黛玉仙气儿十足，王熙凤霸气外露，秦可卿倾国倾城，可是掰着手指头仔细算一算，很多人总是最后才想起李纨(李宫裁)，她在整部书中的存在感堪称透明。
而仔细看书的读者会发现，李纨不仅是金陵十二钗之一，还住在大观园中四大院落之一的稻香村，要知道其他三个院落分别是怡红院(贾宝玉住所)、潇湘馆(林黛玉住所)、蘅芜苑(薛宝钗住所)，可后三者都是整本《红楼梦》的主角，李纨凭什么能住在稻香村之中呢?
稻香村暗喻李纨悲剧
大观园中每个人的住所名字都对应了每个人的心性，贾宝玉因为喜欢跟女儿们打交道，所以住在怡红院(使女儿们开心之意);贾探春因为性情爽利，所以住在秋爽斋;林黛玉因为多愁善感，住在了潇湘馆。而李纨住在稻香村，似有归隐田园，恬淡温和之意，实则却透露出无限的讽刺，这一点在大观园初建成之时，宝玉评价稻香村中可管中窥豹。
众人见宝玉牛心，都怪他呆痴不改。宝玉道：“此处置一田庄，分明见得人力穿凿扭捏而成，进不负郭，背山山无脉，邻水谁无源，高无隐寺之塔，下无通市之桥，峭然孤出......古人云天然图画四字，正畏非其地而强为地，非其山而强为山，虽百般精巧而终不相宜。”——第十七回
宝玉直言稻香村这个地方虽然精巧，但却并非天然，而是人工打造的，所以终不相宜。而李纨的命运和稻香村更是如出一辙。
李纨年纪轻轻便守了寡，丈夫贾珠两腿一蹬便丢下了李纨和儿子贾兰，一对孤儿寡母在世间生活。而最为关键的是，李纨彼时还很年轻，贾珠不到二十岁娶妻生子，李纨年龄肯定是比贾珠要小的，所以据此推断，李纨守寡之时最多也不超过二十岁!
一个正值风华正茂年纪的姑娘，便为丈夫生下了孩子，还得忍受无法行男女之事的寂寞，这本身就是对人天性的一种摧残，李纨抱着贞节牌坊过日子，平日里和姐妹们说说笑笑，待人也是极其温和，下人称她是“菩萨”，可是李纨也是人，她一个人在夜里的时候，不知道对着空床哭过多少次。
可见曹公安排李纨住稻香村是大有深意。
李纨只有一次情绪爆发
要说李纨的贾府中唯一一次的情绪发泄便是在贾宝玉被贾政暴打之后，王夫人求情之时喊“贾珠”名字的那一刻，书中如是记载：
王夫人因哭出“苦命的儿”来，忽又想起贾珠来，便叫着“贾珠”哭道：“若有你活着，便死一百个我也不管了。”此时里面的人闻得王夫人出来，那李宫裁王熙凤与迎春姊妹早已都出来了。王夫人哭着贾珠的名字，别人还可，唯有宫裁，禁不住抽抽搭搭地哭起来。
这里对李纨的刻画着实形象，之所以经典就在于李纨只是哭，却连一句话也喊不出来，她但凡喊一句“贾珠，我的相公啊，你怎么丢下我就走了”，便落入了一种普遍文学叙述的俗套，因为真正的痛苦是喊不出来的。
举个例子，现在男女朋友闹矛盾，若是两人大喊“我要跟你分手”，然后大张旗鼓把这件事情闹得人人皆知，那么十有八九分不了，真正的分手是两人简单道别，然后默默忍受着鼻酸，心里多难受也不让别人知道，只想自己一个人默默流泪，这种才是真正的内心痛苦的表现。
王夫人之所以能喊得出来，一方面是为了求得贾政的怜悯，饶过宝玉，另一方面是她的痛苦并没达到李纨的程度，因为她还有宝玉在，而李纨呢，她什么都没有，只能“抽抽搭搭”地哭一下。
李纨象征着女权
李纨在太虚幻境的红楼梦曲乃是《晚韶华》，可以说将李纨的悲剧唱得淋漓尽致：
镜里恩情，更那堪梦里功名!那美韶华去之何迅!再休提绣帐鸳衾。只这戴珠冠，披凤袄，也抵不了无常性命。虽说是，人生莫受老来贫......问古来将相可还存?也只是虚名儿与后人钦敬。
尤其是最后一句更是曹公对女儿处境的呐喊，在曹公那个时代，女儿们一旦丈夫去世，守节比她们的性命还重要，这也是她们的名声，而曹雪芹说“问古今将相可还在?也只是虚名儿与后人钦敬。”
贞节牌坊的名声真的重要吗?曹公给出了自己的答案，而直到今天，这种观念依然深深植根在我们每个人的思想中，太多人将思想上的束缚当做一种精神信仰，要知道真正的信仰是不以禁锢人的天性为代价的，而李纨之所以能位列金陵十二钗，可见曹公借她这个形象想要表达出诸多东西。
因为后四十回不在讨论范围之内，所以我们也无从知晓李纨的最终结局到底为何，只通过她的金陵判词能判断出是个悲剧，但有一点却是确定，那就是李纨到底没有改嫁，她始终孤身一人拉扯着孩子，是她不想，还是这个社会逼得她没法想，这一切只能埋在曹公后四十回的手稿中了……
