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“无酒不成礼仪,无色路断人稀”怎么理解?“酒、色、财、气”是好是坏?

来源:曾经史    阅读: 3.14W 次
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“无酒不成礼仪,无色路断人稀”怎么理解?“酒、色、财、气”是好是坏?感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

“酒、色、财、气”历来是人们谈论的话题,有人讲“李白贪酒江心死,刘伶大醉卧荒丘。”有人说“纣王贪色江山失,幽王宠褒把命丧。”有人歌“邓通铸钱终饿死,周瑜因气亡了身。”俗语中还有:“无酒不成礼仪,无色路断人稀”,下半句才是精华,老祖宗的大智慧,却少有人知。

“无酒不成礼仪,无色路断人稀”怎么理解?“酒、色、财、气”是好是坏?

唐朝诗人李白是“诗仙”也是酒鬼,《旧唐书》中说李白因饮酒过度,醉死于宣城;“竹林七贤”之一的名士刘伶被称为“醉侯”,嗜酒如命,公元266年,朝廷让刘伶回朝当官,刘伶却将自己喝得酩酊大醉,不着衣褛,吓跑了朝廷使者,也因酒丢掉了性命。

商纣王宠爱妃子妲己,将大好江山丢了,周幽王宠爱妃子襃姒,闹出烽火戏诸侯的笑剧,最终导致了西周的灭亡。黄头郎(船夫)邓通受到汉文帝刘恒的宠信,依靠铸钱业一时能够富甲天下,然而汉文帝去世,汉景帝没收了邓通所有的钱财,身无分文,饿死于街头。

“无酒不成礼仪,无色路断人稀”怎么理解?“酒、色、财、气”是好是坏? 第2张

周瑜是汉末时期东吴名将,赤壁之战后,周瑜曾献祭软禁刘备,孙权没有采纳,周瑜心中十分愤慨,公元201年,周瑜气急攻心,年仅36年就去世了。历来因“贪酒、贪色、贪财、动气”,发生了许多让人惋惜的事情。

北宋时期大文豪苏东坡到大相国寺拜访好友佛印,在寺内见到一首诗:“酒色财气四堵墙,人人都在里边藏;谁能跳出圈外头,不活百岁寿也长。”寺中讲究的便是清心寡欲,脱离世俗的“酒、色、财、气。”

“无酒不成礼仪,无色路断人稀”怎么理解?“酒、色、财、气”是好是坏? 第3张

苏东坡大笔一挥,就在一旁写下:“饮酒不醉是英豪,恋色不迷最为高;不义之财不可取,有气不生气自消。”事实上“酒、色、财、气”与人的生活也是息息相关的,主要还是把握一个度,能够把握住度的才是名副其实的高人。

“无酒不成礼仪,无色路断人稀”怎么理解?“酒、色、财、气”是好是坏? 第4张

没想到后来宋神宗赵顼和北宋有名的文学家王安石也来到大相国寺,看到佛印和苏东坡的题诗,觉得十分有意思,宋神宗便也让王安石和上一首,王安石便写下:“无酒不成礼仪,无色路断人稀;无财民不奋发,无气国无生机。”

“无酒不成礼仪,无色路断人稀”怎么理解?“酒、色、财、气”是好是坏? 第5张

自古以来有用好酒招待客人的礼仪讲究;而爱美之心人皆有知,如若不爱美,路上行人也不会停步驻留;与“财”,老百姓奋发图强可不是为了“财”;最后要是没有“气”,这个国家又怎么会显得生机勃勃?可见“酒、色、财、气”并非是那般让人恐惧的事情。

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