今天小编给大家带来蒋氏的起源是什么?感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。
树高千尺，叶落归根;游子万里，回望桑梓。家有谱，方有志，国有史，这是中华文明区别于其他文明的一个标志。《左传 隐公八年》说“天子建德，因生以赐姓，胙之土而命之氏。诸侯以字为谥，因以为族。”从以上文字可以探索姓氏的起源。蒋氏的起源于周公的儿子伯龄公，在家谱和文献中，有三子和四子之说。周灭商后，大行分封制，伯龄公被封蒋地，为蒋国第一任国君，被后人尊为蒋氏的得姓始祖。蒋国灭亡后，国人以蒋为姓。
这就出现了一个问题，蒋家人为什么尊伯龄公为始祖，而不尊周公为始祖呢?按周礼，大夫不得祖诸侯，诸侯不得祖天子。当时周朝立国不久，周武王去世，即位的周成王年幼，基础不稳，周公为周朝冢宰，代行天子之职，摄政七年。死后以天子之礼葬于毕，位于现在陕西省岐山县周公庙附近。据此，蒋氏族人尊伯龄公为始祖。伯龄公始封地在什么地方呢?《蒋氏大宗碑》中有“漆水”一说，这指明了伯龄公始封地的方向。漆水是陕西渭河的支流，汉朝时设漆县，现改为彬县，是周朝先王公刘至太王居住的地方。周公摄政不久，发生了商纣王的儿子武庚和以管叔为首的三监叛乱。伯龄公追随周公左右，前去平叛，负责大营警卫。历经三年，叛乱平息。为巩固统治，周公下令在周原的方国东迁。伯龄公率族人迁期思之地，位于今河南省淮河中游固始县和淮滨县之间的地区，至二十三代简柯公迁至乐安。关于蒋国的历史，总会修谱委员会主任蒋鸿霖宗长有详细的论述，这里就不多谈了。
东原蒋氏位于山东梁山、东平一带，该地地势平坦，黄河至黄土高原奔腾而下，从北面流淌，东向到海，是鲁西大平原的一部分。古地质学上属大野泽之地。北宋黄河决口，形成了八百里水泊，上演了以宋江为首的108名好汉替天行道的大戏。后来随着元朝运河的开通，水面下泄，露出地面。在元末农民大起义中，太行山以东地区成为蒙古鞑子和红巾军争夺的主要战场，人民流离失所，十室九空。而太行山以西今山西省大部分，由于太行山和黄河的阻挡，加上当时蒙古将领王保保实行保境安民的措施，守住隘口，不与中原来往。那几年，河东地区风调雨顺，收成又好，人民生活稳定，生齿日繁。
明朝建立后，为维护统治，明太祖朱元璋开始至明成祖朱棣，大规模从山西往东移民。据《东原蒋氏老谱》记载，洪武二年(1369年)，山西迁民来东原。根据各方面资料看，明朝以前的山西蒋氏族人为五十七支派上党支，是伯龄公第十六世明远公迁居上党，在今天的山西长治地区。后又分支迁往山西临汾大柳庄。东原蒋氏早期分布在东平和梁山两地，为展营和大营。历经明、清、民国三个阶段，族人繁多，名人辈出，其中以清咸丰年间蒋作锦最为有名。蒋作锦，字裁安。清咸丰五年(公元1855年)，黄河在铜瓦廂决口，蒋作锦临危受命，以简放钦差查勘河务，亲赴现场，指挥各级官员，救治灾民，修理河堤。因功被授予河南黄沁厅同知加三品升用，后升任怀庆府知府。东原蒋氏家谱始修于明，历经清与民国多次续修，最近一次修谱在上个世纪八十年代。今逢盛世，提倡优秀传统文化。有族人蒋习保者，事业颇有小成，热心谱牒文化，不辞辛苦，多次自费去梁山、东平等地，查找资料，联络族人，成立修谱机构，健全领导班子，查世系，明人伦，终于新谱告成。这是一件继往开来的大事，上可慰祖先在天之灵，下可诉子孙后来者。
