关于关羽是否有后人留下，我们可以从史籍记载和各种传说中找到线索，但可信度相对较低。目前，自称是关羽后人的人主要依据两个线索，即关羽之孙关樾和关羽的第三子关索。
第一个线索是关樾。据《荆州府志》和《江陵县志》记载，关羽的儿子关平在荆州时娶了赵云之女为妻，并生下了一个儿子关樾。在襄樊之战中，关平随关羽北伐，而赵氏和关樾留在了江陵。后来，东吴偷袭荆州时，赵氏抱着年仅八岁的关樾逃出，并改名易姓流落民间。直到西晋灭吴后，关樾回到荆州，并恢复了关姓，世代居住在荆州，并以守陵冢为家。在清朝雍正年间，关樾的后代奉祀当阳关陵，乾隆年间奉祀荆州关庙，并享有一定的特权。如果关平真的有后人留在荆州，那么在关氏被庞会灭族之时，关樾作为流亡在外的人，有可能幸免于难。
然而，这种说法也存在一些疑点。首先是时间问题。东吴进攻荆州发生在建安二十四年(公元219年)冬季，那时关樾只有八岁，而西晋灭吴发生在天纪四年(公元280年)，关樾已经六十九岁了。在古代，尤其是动荡的三国时期，能够活到如此高龄的情况并不常见。
此外，关樾流落民间长达六十多年，为何不返回关氏家族、寻找根源呢?虽然蜀汉与东吴的关系紧张，但在夷陵之战后，蜀国和吴国的关系实际上得到了缓解。因此，关樾没有必要长期改名易姓并流亡民间，直到六十多年后才返回荆州并恢复关姓。
关于关羽是否有后人留下，还有另外一个线索是关羽的第三子关索。这种说法主要源自《花关索传》和《三国志通俗演义》，然而《三国志》中并没有关羽的第三子关索的记载，这只是民间传说中的人物。在《三国演义》中，虽然出现了关索这个人物，但是他的出现显得非常突兀，他突然在诸葛亮南征时出现，并被称为关羽的第三子，在荆州失陷后曾在地方上养伤。
根据《花关索传》的记载，早在刘备、关羽和张飞桃园结义之时，为了断绝后路，关羽和张飞分别杀了对方的家属。据说在灭关羽全家时，关羽的妻子胡氏趁乱逃走，回到娘家后生下了一个遗腹子。这个孩子在七岁时被索员外收养，九岁时又被班石洞花岳老先生收为弟子。得知自己的身世后，他以三家姓氏的一部分命名自己为“花关索”。直到建安七年(202年)，关索和他的母亲才前往西川认父。
然而，这种说法存在更多的漏洞。首先，《三国志》中没有桃园结义的记载，更没有关羽和张飞互相杀害对方家属的记载。此外，根据关羽的生平来看，建安七年(202年)时，关羽正在荆州，根本没有前往西川的记录，那么关索又怎么可能去西川认父呢?
综上所述，由于关索之说的可信度极低，即使关羽仍然有后人存在，那么也只能是关平的儿子关樾的后人。然而问题在于，《三国志》中并没有关平结婚生子的记载，如果关平真的娶妻赵氏并生下关樾，那么在已经记载了关兴两个儿子的情况下，根本没有理由隐瞒这一事实。
