武昌鱼是一种美味，是长江中的珍馐鱼种之一，但在吴国晚年却爆出了“宁饮建业水，不食武昌鱼”的童谣。那么，是谁向皇帝说了这样一首童谣，他又为什么要以这种形式上书皇帝呢?下面小编为大家带来详细的文章介绍。
吴甘露元年(265年)，吴国皇帝孙皓想迁都武昌，扬州一带的百姓对逆流输送武昌用度深感厌恶。时任左丞相的陆凯上书说：“武昌土地，实在是易攻难守而土地瘠薄，不是帝王建都以安定国家抚育民众的理想处所，舟船停泊会沉没漂荡，居住在高丘上又险峻异常，况且童谣也这样说道：‘宁饮建业水，不食武昌鱼;宁还建业死，不止武昌居’。我听说翼宿星座发生变异，火星也在作怪，童谣中的说法，实出于上天心意的指引，于是才用安居来比拟死亡，足以明白显示上天的意志，了解到民众困苦感觉中的症结所在”。
陆凯是一个什么样的人，他又是为什么要说这样的话来劝谏皇帝孙皓呢?
陆凯字敬风，吴郡吴县人，是丞相陆逊的族侄。黄武初年曾任永兴、诸暨县长，所在之处有政绩名声，授职建武都尉，领一支人马。他虽然统领部队，但手没离开过书籍。喜好扬雄的《太玄》，研究阐发其间深意，用以占卜总很灵验。赤乌年间，担任詹耳太守，讨伐朱崖有功，升迁为建武校尉。五凤二年，在零陵郡讨伐山贼陈影，斩了陈岂并得胜凯旋，官拜巴丘督、偏将军，爵封都乡侯，又转任武昌右部督。与众将一起奔赴讨伐寿春，回师后，接连升为荡魏、绥远将军。孙休即位，升迁陆凯为征北将军，假以符节兼任豫州牧。孙皓登上皇位，升陆凯为镇西大将军，都督巴丘，兼任荆州牧，进封为嘉兴侯。孙皓与晋国讲和，使者丁忠从北方回来，游说孙皓弋阳可以奔袭得手，经陆凯劝说制止。宝鼎元年，升为左丞相。
陆凯的上书包括很多方面，在这儿只说说孙皓迁都和陆凯为什么要用童谣一事。
孙皓迁都武昌，带来的是大量的人力物力的耗费，这在吴国来说也是折腾不起的。孙权死后，吴国经过孙亮、孙休再到孙皓，内部一直在不停地动乱争斗，可以说整个国家已经是非常羸弱。孙皓其人更是骄奢淫逸，蛮横粗暴，吴国大臣对他非常失望。当时蜀汉国已经被灭，晋国所以还没有进攻吴国，不是他们没有这个想法，而是刚刚完成了代魏不久，还没有理清内部，一时倒不出手来。这时候的孙皓不但不能居安思危，早作打算，反而是为了自己的私欲而耗费国力迁都，肯定会遇到强大的阻力。另外，江东大族始终是吴国统治的支柱，他们的势力范围就在建业(今南京)一代，当然也不会愿意离开这儿。陆凯是陆逊的侄子，又是孙权留下的老臣，所以他才会有胆量来给孙皓上书。而在此事之前陆凯就有过一次对孙皓的劝谏。孙皓还有一个毛病，不喜欢别人正面看着自己，群臣陪侍进见，都没人敢于违背这一规则。陆凯劝说孙皓道：“君臣之间不应该有互不相识的道理，如果突然发生了什么意外，臣子都不知该奔向哪里。”孙皓听取了陆凯的意见，这才开始允许别人看他。
不过，孙皓这个人凶残无比，什么事情都能够干得出来，不管你是谁，要是哪句话说得不得心思，还真的会有性命之忧。即便是在孙权后期，这臣子对皇帝说话，恐怕也需要认真掂量一番。这就是陆凯要用天意来说事的原因所在。童谣又叫做“小儿语”，有两个基本特征，人人都懂的通俗大白话，看上去尽是些文人不屑于用的文字;短语好记，利于传颂。因为这是在小孩当中传唱的话，而小孩又好像不应该知道什么叫做迁都，所以这应该是上天“教”给小孩儿的，也就是上天在向皇帝示警。一般来说，皇帝都是比较重视“小儿语”的，因为他们什么人都可以不怕，但他们不能不害怕老天，唯有老天可以随时搬他的位置甚至是要他的命。所以，陆凯尽管是一个老资格的人物，拿出童谣来说事儿，也就是用天意来劝谏孙皓，不得不说也是有一份自保成份包含其中。顺便说一句，所有的小儿语都是当时文人编写出来的，只不过作者不便于露面而已，这和那个“篝火狐鸣”道理是一样的。
