很多人都不了解古代丹书铁券，接下来跟着小编一起欣赏。
历史上丹书铁券的荣誉性的特征更大于它实用性的特征，丹书铁券最早的起源是汉高祖刘邦在建立汉朝后，为了巩固自己的地位而笼络手下功臣，特别赐给了这些功勋大臣“丹书铁券”作为一种褒奖。在史书中有记载，当年刘邦在登基称帝后：
“命萧何次律令，韩信申军法，张苍定章程，叔孙通制礼仪;又与功臣剖符作誓，丹书、铁契、金匮、石室，藏于宗庙”。
所谓的“丹书、铁契、金匮、石室”，就是以铁为契，以丹书之，将皇帝与功臣等人的誓言用丹砂写在这一特殊的“铁券”上，装进金属匣子里面同时藏在用石头建成的宗庙内，表示皇帝对此的郑重以及保证“铁券”的安全。但是这些历史上最早出现的“铁券”当时并无免罪和免死等特权，仅仅作为一种加官晋爵封侯的凭证。无任何实际效果，只是一种荣誉性质的物品而已。
在中国古代历史上“丹书铁券”真正开始有了免死的权限，则是出现在南北朝时期。在当时，铁券免死次数一般都在三次及以下。下面我将从几个方面来谈谈：
现存最早的丹书铁券
丹书铁券的发展情况
我们要是追溯古代丹书铁券的发展及其制度的话，最早的是来源于战国时期的铜节。至于何时开始出现“铁券”的，在古代史书中最早有相关记载的是《汉书·高帝纪》和《祭遵传》。在学者程大昌《演繁露》中记载：
铁券状如圆筒瓦形，铁质金字，两券合而为一整体，左券颁发给受券人保存，右券藏入皇家内府或宗庙内，遇到特殊情况，将两券合在一起，以检验真假，防止伪造。
最早的铁券还是出现于西汉，当时称帝后的汉高祖刘邦为巩固统治，笼络人心，特别制作赐给了功臣丹书铁券，作为一种奖励，此时它仅是一种封侯的凭证。
直到后来的南北朝到隋唐这一时期，当时的北魏孝文帝颁发给宗室、亲近大臣的铁券是作防家之用。到了南朝的时候，皇帝向大臣总是颁发铁券已经很普遍了。隋唐之后，已经成为了常制，只要是开国元勋、重要功臣都会赐给铁券，同时也会给宠宦、太监颁发铁券以示恩宠。
此后，到了宋元明清时期，铁券的颁赐开始趋于完备。到了明代就有了相应的一整套规定，此时的朝廷会根据功臣、皇亲、宗室的爵位高低分为七个级别，分别发给不同形式的铁券。铁券上的文字随着时代的变化，材料也有所变化，如在汉时用丹砂填字，梁朝时用银字填字，到了隋代又开始用金填字，以后就逐渐固定下来用金填字。
免死银牌图
丹书铁券的效用
在古代能让朝廷赐予丹书铁券的大臣或者皇室宗亲，基本都是立过大功或者是追随开国皇帝打天下的大臣，他们在新的朝代建立后基本都是受到重用的对象，很多人都被封赏了高级的爵位和官职。所以他们也被皇帝给赐予了丹书铁券作为一种极高的荣誉体现。
虽然制度上规定了丹书铁券有免死的效用，这也是要看具体情况的，因为在古代有几种罪行是无法使用丹书铁券的，这些罪行不再丹书铁券可以使用的范围之内。比如古代十恶不赦里面的叛乱、欺君等，可以说这里的解释权完全在皇帝的手中，如果他要让你死，即使你有丹书铁券也没有使用，皇帝不承认。
封建社会里皇权高度集中，特别是到了明清时期，皇权更是发展到了最高峰。丹书铁券皇帝可以赐给你，也可以找理由收回新，更多地体现了它的荣誉性作用更大，但是在历史上它的功能也被大臣使用过，但是都是赦免的一些小的罪过，不涉及十恶不赦的重罪，并且使用过后要收回。所以不到万不得已一般很少使用，都作为一种奖励收藏在家里传世。
吴越王钱镠画像
综上所述，在中国古代社会里面，丹书铁券更多的是一种荣誉性的奖励物品，代表了拥有此物的人在皇帝心目中的地位是非常高的。并且丹书铁券的使用和解释权更多地掌握在皇帝的手中，只能免除一些小的罪过而已。
