随着高贵妃领盒饭，皇后和皇上逐渐离心，后期比较重要的角色卫嬿婉上场了，从一开始楚楚可怜的花房女工，到被嘉妃手底下每个人都欺负，卫嬿婉出身底层，却少被人同情，原因在于既婊里婊气，又两度抛弃可爱的侍卫大人凌云彻，放在古代和今天，都是一枚嫌贫爱富的女子无疑了。但宫里又有哪个人不势利不嫌贫爱富呢?卫嬿婉和凌云彻最后一次告别时说的话，倒是让人觉得，她在长期的被凌辱的人生里对自己的认识很正确，醒悟得反而要比一生在后宫里追求真情的如懿早得多。
卫嬿婉放在现代是典型的拜金女，属于那种宁愿坐在宝马车里哭也不愿意坐在自行车后面笑的类型。在有机会选择跟着凌云彻去过小门小户的日子时，她咬着后槽牙去攀龙附凤走上高枝。被压抑和欺负的时间长了，富贵和权力对卫嬿婉的吸引力要远远高于爱情，她清醒地认识到要过上好日子只能靠自己，这个靠自己就是靠姿色承宠皇上，和现代靠美貌从男人那里获得金钱地位的女子一样。
不过卫嬿婉求了地位和金钱就对真情没那么看重，毕竟凌云彻的专情和皇上一时兴起的圣宠哪个更真很容易分辨，但是前者不能带给她最看重的飞黄腾达，最后求仁得仁也算是保持初心了。其实抛开后期宫斗中的人性扭曲，以及为如懿打造的主角光环，究竟哪一种实现自我的方式更现代还真不好说。
女主如懿一生的追求是皇帝心目中的唯一和特别，类似琼瑶大女主对爱情生生死死的追求。如懿放在现代是一枚妥妥的文艺女青年，总是和皇上吟点诗词，送点两心相知的帕子(和黛玉送给宝玉旧帕子点明两人是知己是一个路子，文艺女青年的套路总是一个样)，在后宫美女如云的环境中，她想突出的是自己和皇上的情义无人可比，自己在皇上心目中的地位无可替代，她依靠的就是她是皇上初恋的身份，以及能知道皇上心事的那点自傲。即使被分配到偏僻的延禧宫，被冤枉进了冷宫，如懿只要认为皇上心里还有一块属于她的特殊位置，她对皇上的真爱就不会熄灭。
如懿最后心死是一步步发现皇上原来并不是她心目中那个重情义的皇上，用药控制妃嫔生育，估计后面还有各种残酷的真相要面对，最后认识到她想要的相知相爱在皇上这里不过是个泡沫，一生梦想幻灭，如懿才会断发断情，最终被卫嬿婉越了过去。原因其实就在于，如懿过于理想主义，将一生情感和性命依托在最虚无缥缈的皇上的心意之上，在违背人性的后宫里追逐真情，过于较真和情感洁癖实际上，具有一定的悲剧性。
某种程度上，靠追逐真情来实现自我，和靠追逐金钱和地位来实现自我要不靠谱的多，毕竟情感虚无缥缈，承诺容易背弃，不如金钱和地位来得实在。现代女性，往往在实现了经济的平等之后，才有追求情感上的平等的可能。而卫嬿婉和如懿两人追求的出发点不同，其实主要源于生长环境的不同。卫嬿婉家庭从家世小康跌至贫穷，看尽世间冷暖，连和侍卫凌云彻谈恋爱也被母亲嫌弃太穷没有前途，所以卫嬿婉深知没有面包爱情没有用，尤其在复杂的后宫之中，不能往上爬就只能任人欺凌。所谓缺什么求什么就是如此。
如懿出身于显赫的乌拉那拉氏，出过皇后，所以金钱地位这些对于她来说一出生就有，得到了也没有快感。然而爱情却是一个稀罕的传说，她姑母乌拉那拉氏贵为皇后，但最后也是被夫君嫌弃死生不复相见。所以如懿认为没有情义，即使身居后位，也没有任何意义。
一出《如懿传》也是写尽了后宫各种女性的悲剧，现代女性好歹已经能有选择权，是“好风凭借力送我上青云”，还是只羡鸳鸯不羡仙，只要自己想清楚，也没有旁人能来评价你。
