李白当红时候，有一骨灰级脑残粉名叫魏万，从河南商丘出发，追随李白踪迹，辗转江苏几千里没遇到，跑遍浙江还没遇到，又听说李白去扬州了，赶紧往扬州跑，终于上天不负苦心人，见着了。李白被魏万的精诚感动，觉得他是个可以信任的人，就把......

古诗《游蓝田山卜居》年代:唐作者:白居易脱置腰下组，摆落心中尘。行歌望山去，意似归乡人。朝蹋玉峰下，暮寻蓝水滨。拟求幽僻地，安置疏慵身。本性便山寺，应须旁悟真。......

晋文公的死亡之谜：大臣为何对棺椁中的吼叫无动于衷？在春秋战国时期，晋文公是一位备受尊敬的诸侯。他英明的政策，以及他对国家的无私奉献，都使他受到了人们的崇敬。然而，他的死亡却成为了一个引发历史谜团的悬案。据史书记载......

四大名著之《水浒》，皇帝昏庸、奸臣当道、官府腐败,贪官污吏,陷害忠良,弄得民不聊生。八百里梁山泊，却只有108位英雄好汉，最终迫使被朝廷招安，却又是走向另一条不归路，为什么说水浒注定是一场悲剧，就请大家坐下来听小编一一......

“首饰”一词今天多指的女性佩戴的装饰品，可是在古代，“首饰”的意思却专指男人所戴的帽子。《后汉书·舆服志》中记载：“秦雄诸侯，乃加其武将首饰为绛袙，以表贵贱。”其中，“袙”是古人戴的头巾。秦代的时候，给武将戴的帽子......

古诗《出城》年代:唐作者:李贺雪下桂花稀，啼乌被弹归。关水乘驴影，秦风帽带垂。入乡诚万里，无印自堪悲。卿卿忍相问，镜中双泪姿。作品赏析【注解】：1：雪下桂花稀，啼乌被弹归：桂花稀，落第也。唐人谓登科为折桂。被弹，谓遭谗毁也......

龙抬头(二月二)又被称为春耕节、农事节、春龙节，是汉族民间传统节日。龙抬头是每年农历二月初二，俗称青龙节，传说是龙抬头的日子，它是中国城乡的一个传统节日。人们庆祝龙头节，以示敬龙祈雨，让老天佑保丰收。节日来源龙抬头......

今天小编给大家带来诸葛亮死后含米，感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。诸葛亮作为三国中的传奇人物，是一个十分杰出的政治、军事家。曾经于临危受命之际写下流传百世的《出师表》，一颗为国效力，尽忠尽诚的赤子之心跃然......

刺客这项职业从古以来都没有断过，因为很多见不得人的是那些有头有脸的人不能出面，于是只好请刺客来帮自己完成。并且每个刺客的武功都不会低，不然目标没杀了还把自己命给送了这就不值当了。但刺客这么多，怎样才能体现水平......

古诗《柘枝词》年代:唐作者:白居易柳闇长廊合，花深小院开。苍头铺锦褥，皓腕捧银杯。绣帽珠稠缀，香衫袖窄裁。将军拄毬杖，看按枯枝来。......

很多人都不了解古代怀孕的事情，接下来跟着小编一起欣赏。古代说女子怀孕，就说她是“身怀六甲”。“六甲”的意思很明确，就是说六十甲子中的“甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅”这六个以“甲”字开头的甲子。(网络配......

古诗《题山石榴花》年代:唐作者:白居易一丛千朵压阑干，翦碎红绡却作团。风袅舞腰香不尽，露销妆脸泪新干。蔷薇带刺攀应懒，菡萏生泥玩亦难。争及此花檐户下，任人采弄尽人看。作品赏析【注解】：新干：一作初干。风袅舞腰①香不......

其实除了“黄花闺女”，古代还有“黄花女儿”、“黄花女”、“黄花姑娘”等等都是对处子之身的女孩的称呼。但是不管如何这些词语中都有“黄花”二字。原来，“黄花”用来形容古代女子是和当时的古代女子贴“花黄”的习俗......

古诗《渭村酬李二十见寄》年代:唐作者:白居易百里音书何太迟?暮秋把得暮春诗。柳条绿日君相忆，梨叶红时我始知。莫叹学官贫冷落，犹胜村客病支离。形容意绪遥看取，不似华阳观里时。......

古诗《饱食闲坐》年代:唐作者:白居易红粒陆浑稻，白鳞伊水鲂。庖童呼我食，饭热鱼鲜香。箸箸适我口，匙匙充我肠。八珍与五鼎，无复心思量。扪腹起盥漱，下阶振衣裳。绕庭行数匝，却上檐下床。箕踞拥裘坐，半身在日旸。可怜饱暖味，谁......

今天小编为大家带来了一篇关于张献忠的文章，欢迎阅读哦~张献忠和李自成等明末农民领袖，通常被明朝、清朝政府称作“流寇”，即他们几乎“打一枪换一个地方”，四处流动，故被称作“流贼”或者“流寇”，当然这种称呼是一种蔑视......

晋元帝司马睿(276年——323年)，字景文，东晋的开国皇帝(318年——323年在位)。司马懿的曾孙，琅邪武王司马伷之孙，琅邪恭王司马觐之子，晋武帝司马炎从子。司马睿，公元276年(咸宁二年)生于洛阳，祖父琅琊王司马伷是司马懿的庶子，......

古代所说的“天”其实是指月亮？甲骨文隐藏的秘密，我们都想错了！在人类历史上，对于“天”的概念一直以来都是十分模糊的。古代人们普遍认为“天”是指头顶上的整个宇宙，包括日月星辰等。而随着科学技术的发展，“天”的概念也......

古诗《高阳池送朱二》年代:唐作者:孟浩然当昔襄阳雄盛时，山公常醉习家池。池边钓女日相随，妆成照影竞来窥。澄波淡淡芙蓉发，绿岸毵毵杨柳垂。一朝物变人亦非，四面荒凉人住稀。意气豪华何处在?空余草露湿罗衣。此地朝来饯......

李显改革“号墓为陵”制度：透视盛唐丧葬制度的转变在中国的历史长河中，盛唐时期以其繁荣与开放，为后人留下了丰富的文化遗产。而在这个时期，皇室的丧葬制度也具有独特的意义。唐中宗李显，作为一位承前启后的皇帝，他对传统的......