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关于国学的历史文章

古代国学经典原文欣赏:诗经 国风·豳风

古代国学经典原文欣赏:诗经 国风·豳风

○七月七月流火,九月授衣。一之日觱发,二之日栗烈。无衣无褐,何以卒岁?三之日于耜,四之日举趾。同我妇子,饁彼南亩。田畯至喜。七月流火,九月授衣。春日载阳,有鸣仓庚。女执懿筐,遵彼微行,爰求柔桑。春日迟迟,采蘩祁祁。女心伤......
2022-03-21
国学经典赏析:《朱子语类》卷一百一十四·训门人二

国学经典赏析:《朱子语类》卷一百一十四·训门人二

先生问:“看甚文字?”曰:“看论语。”“看得论语如何?”曰:“自看论语后,觉得做工夫紧,不似每常悠悠。”曰:“做甚工夫?”曰:“只是存养。”曰:“自见住不得时,便是。某怕人说‘我要做这个事’。见饭便吃,见路便行,只管说‘我要......
2022-02-26
国学经典赏析:《朱子语类》 卷二十二·论语四原文

国学经典赏析:《朱子语类》 卷二十二·论语四原文

◎学而篇下△慎终追远章“慎终追远”,伊川云:“不止为丧祭。”推之是如此,但本意只是为丧祭。王问:“伊川谓:‘不止丧祭。’此说如何?”曰:“指事而言,恐曾子当初只是说丧祭。推此意,则每事都要存这些子。”雉“慎终追远”,专......
2022-06-02
国学经典著作原文赏析:易经·第三十六卦·明夷篇

国学经典著作原文赏析:易经·第三十六卦·明夷篇

明夷卦,象征受伤、倒霉。离为日,为明;坤为地。日落地下,光明没入地中,为明夷。夷者,伤也。明夷象征光明损伤。暗主在上,明臣在下,不敢显其明智,引申为天下昏暗。在光明受队之时,贤者以明德被创伤,面对的局势非常艰难,惟有守持正......
2021-02-22
钱大昕的国学思想是什么样的?表现在哪些方面?

钱大昕的国学思想是什么样的?表现在哪些方面?

在中国历史上,有许多英勇善战、智勇双全的英雄人物。其中,钱大昕的名字更是被传颂千古。他是明朝末年的一位著名历史学家,以其严谨的态度和深入的研究而著称。然而,除了他的学术研究,他的国学思想也是他的一大文化贡献。本......
2023-09-22
国学经典赏析:《朱子语类》卷一百二十六·释氏原文

国学经典赏析:《朱子语类》卷一百二十六·释氏原文

孟子不辟老庄而辟杨墨,杨墨即老庄也。今释子亦有两般:禅学,杨朱也;若行布施,墨翟也。道士则自是假,今无说可辟。然今禅家亦自有非其佛祖之意者,试看古经如四十二章等经可见。杨文公集传灯录说西天二十八祖,知他是否?如何旧时......
2022-02-26
国学经典著作原文赏析:荀子·修身篇第二

国学经典著作原文赏析:荀子·修身篇第二

见善,修然必以自存也;见不善,愀然必以自省也。善在身,介然必以自好也;不善在身,菑然必以自恶也。故非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。故君子隆师而亲友,以致恶其贼。好善无厌,受谏而能诫,虽欲无进,得乎哉!......
2021-03-04
国学经典原文欣赏:《尚书》虞书·大禹谟篇

国学经典原文欣赏:《尚书》虞书·大禹谟篇

皋陶矢厥谟,禹成厥功,帝舜申之。作《大禹》、《皋陶谟》、《益稷》。曰若稽古大禹,曰文命敷于四海,祗承于帝。曰:「后克艰厥后,臣克艰厥臣,政乃乂,黎民敏德。」帝曰:「俞!允若兹,嘉言罔攸伏,野无遗贤,万邦咸宁。稽于众,舍己从人,不......
2021-07-11
国学名著原文欣赏之诗经 国风·陈风

国学名著原文欣赏之诗经 国风·陈风

○宛丘子之汤兮,宛丘之上兮。洵有情兮,而无望兮。坎其击鼓,宛丘之下。无冬无夏,值其鹭羽。坎其击缶,宛丘之道。无冬无夏,值其鹭翿。○东门之枌东门之枌,宛丘之栩。子仲之子,婆娑其下。谷旦于差,南方之原。不绩其麻,市也婆娑。谷......
2022-04-17
国学经典赏析:《孔子家语》始诛第二原文

国学经典赏析:《孔子家语》始诛第二原文

孔子為魯司寇,攝行相事,有喜色.仲由問曰:「由聞君子禍至不懼,福至不喜,今夫子得位而喜,何也?」孔子曰:「然,有是言也.不曰樂以貴下人乎?」於是朝政,七日而誅亂政大夫少正卯,戮之于兩觀之下,尸於朝.三日,子貢進曰:「夫少正卯,魯之聞......
2022-02-28
国学著作欣赏:易经·第五十二卦·艮卦篇的原文是什么?

国学著作欣赏:易经·第五十二卦·艮卦篇的原文是什么?

艮为山,特性止,一山已能镇止,两山重叠,止义更大。故民象征抑止。艮卦所说的止,是在应当止的时候止,应当行的时候行,动静不失时机,前途必然光明。抑止人的邓欲,应内心宁静。止得其所,才无过失。艮卦,艮为山卦,原文《艮》:艮其背,不获......
2021-02-24
国学经典原文欣赏:《尚书》周书·泰誓上篇

国学经典原文欣赏:《尚书》周书·泰誓上篇

惟十有一年,武王伐殷。一月戊午,师渡孟津,作《泰誓》三篇。惟十有三年春,大会于孟津。王曰:「嗟!我友邦冢君越我御事庶士,明听誓。惟天地万物父母,惟人万物之灵。亶聪明,作元后,元后作民父母。今商王受,弗敬上天,降灾下民。沈湎......
2021-07-13
国学史部原文欣赏:《东京梦华录》卷三

国学史部原文欣赏:《东京梦华录》卷三

马行街北医铺马行北去,乃小货行,时楼大骨传药铺,直抵正系旧封丘门,两行金紫医官药铺,如杜金钩家、曹家、独胜元、山水李家,口齿咽喉药;石鱼儿、班防御、银孩儿、柏郎中家,医小儿;大鞋任家,产科。其馀香药铺席、官员宅舍,不欲遍......
2021-04-25
国学经典著作原文赏析:易经·第四十九卦·革卦篇

国学经典著作原文赏析:易经·第四十九卦·革卦篇

革卦,象征改革,变革。离为火,兑为泽,泽中有火。火性燥,泽性湿,二物不相得,会有变动,所以泽中有火,为革。革,是改的意思,象征变革。在面临必须变革的时刻,应果断采取行动。只要变革的动机纯正,群众就会拥护,变革就会成功。后悔也可以......
2021-02-23
国学经典赏析:《朱子语类》卷四·性理一原文

国学经典赏析:《朱子语类》卷四·性理一原文

◎人物之性气质之性这几个字,自古圣贤上下数千年,呼唤得都一般。毕竟是圣学传授不断,故能如此。至春秋时,此个道理其传犹未泯。如刘定公论人受天地之中以生,郑子产论伯有为厉事,其穷理煞精。广天之生物也,一物与一无妄。大雅......
2022-06-02
国学经典著作原文赏析:荀子·儒效篇第八

国学经典著作原文赏析:荀子·儒效篇第八

大儒之效:武王崩,成王幼,周公屏成王而及武王,以属天下,恶天下之倍周也。履天子之籍,听天下之断,偃然如固有之,而天下不称贪焉。杀管叔,虚殷国,而天下不称戾焉。兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人,而天下不称偏焉。教诲开导成王......
2021-03-04
国学经典赏析:《朱子语类》卷一百三十一·本朝五原文

国学经典赏析:《朱子语类》卷一百三十一·本朝五原文

△中兴至今日人物上李赵张汪黄秦。李伯纪,徽庙时,因论京城水灾被出。后复召用,遂约吴敏劝行内禅事。李恐吴做不得,乃自作文,于袖中入,吴已为之矣。后钦宗即位,用之。一日,闻金人来,殿上臣寮都失措,皆欲作窜计。李叩合门入论,合门......
2022-02-28
国学史部原文欣赏:《东京梦华录》卷五

国学史部原文欣赏:《东京梦华录》卷五

民俗凡百所卖饮食之人,装鲜净盘合器皿,车檐动使,奇巧可爱,食味和羹,不敢草略。其卖药卖卦,皆具冠带。至于乞丐者,亦有规格。稍似懈怠,众所不容。其士农工商诸行百户衣装,各有本色,不敢越外。谓如香铺裹香人,即顶帽披背;质库掌事,......
2021-04-25
古代国学经典原文欣赏:诗经 	 小雅·南有嘉鱼之什

古代国学经典原文欣赏:诗经 小雅·南有嘉鱼之什

○南有嘉鱼南有嘉鱼,烝然罩罩。君子有酒,嘉宾式燕以乐。南有嘉鱼,烝然汕汕。君子有酒,嘉宾式燕以衎。南有樛木,甘瓠累之。君子有酒,嘉宾式燕绥之。翩翩者鵻,烝然来思。君子有酒,嘉宾式燕又思。○南山有台南山有台,北山有莱。乐......
2022-03-21
国学经典著作原文赏析:荀子·君子篇第二十四

国学经典著作原文赏析:荀子·君子篇第二十四

天子无妻,告人无匹也。四海之内无客礼,告无适也。足能行,待相者然后进;口能言,待官人然后诏。不视而见,不听而聪,不言而信,不虑而知,不动而功,告至备也。天子也者,埶至重,形至佚,心至愈,志无所诎,形无所劳,尊无上矣。诗曰:“普天之下,......
2021-03-06