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纪信的后世纪念 为保刘安汉后人立庙以祀 历代王朝都有追封

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纪信的后世纪念 为保刘安汉后人立庙以祀 历代王朝都有追封

祭祀追封

刘邦统一全国,建立汉朝后,便于第二年将纪信家乡从阆中县分出,汉高祖御赐“安汉”,属充国县。598年(隋开皇十八年)改安汉县为“南充县。”621年(唐武德四年)又将纪信家乡从南充县分出,新置西充县。故纪信为今西充县人。

由于纪信为保刘安汉立下了不可磨灭的功勋,后人立庙以祀。历代王朝都有追封:

隋唐以后官方屡有封敕和祭祀,宋封“忠祐安汉公”,元封“辅德显忠康济王”,明封“忠烈侯”。

唐尚书右丞卢藏用曾作过《吊纪信文》。宋代果州南充郡郡守邵博在《纪将军庙碑记》中力赞纪信。宋果州太守杨济有感纪信诳楚成汉,书刻“忠义之邦”4字于南充城西金泉山。

明西充知县马腾云竖“汉将军纪信故里”碑于今西充县木角乡黄桷垭。清西育县令李棠在《题纪将军庙》赞颂纪信。

纪信的后世纪念 为保刘安汉后人立庙以祀 历代王朝都有追封 第2张


纪信墓

纪信墓位于城固县柳林铺街北。纪信被封为辅德王,故当地人呼为王坟。墓前有清光绪十年(1884)陕西提学使金城史彪为立1碑,上刻“汉纪将军墓”。墓前有“汉辅德王墓”庙1座。因传说纪信死后为城隍神,当地人称墓庙为城隍庙。“文化大革命”中,墓圮碑残,庙改建为柳林镇人民政府。1995年,群众又在原墓址建墓,并建纪信祠3楹,树碑1通。史载,纪信为汉王刘邦大将,假代刘邦出降,被项羽所杀,死葬河南荥阳。

纪信祠

纪信祠就是现在的城隍庙,据《秦州志》记载,城隍庙为成纪县衙所治,位于天水市大城北街的十字路口,创建年月不详,明朝初废县,改建为纪信祠,门口有高大巍峨的木结构牌坊一座,高十余米,斗拱密密层层,宛如蜂房,工艺精湛,构思奇巧,并有木刻的八仙等人物,形态逼真,古朴自然,有于右任先生撰写的“汉忠烈纪将军祠”大匾一幅,笔法流畅,隽秀飘逸,牌坊上的琉璃瓦金碧辉煌,闪闪发光,飞檐的铃铛发出悦耳的声音,更加显示了庙宇的宏伟和肃穆。

庙内还保留着十几块石碑,大殿还有30多平米精美的壁画,这都为我们研究纪信祠变迁的历史和人文景观提供了佐证。祠堂历经明、清、民国几个朝代,多次修缮,解放后作为省级文物进行保护。随着西部大开发的浪潮和天水旅游业的发展,政府拨款和群众募捐又对这座古老建筑群进行了修葺,已基本回复了原貌,又向游人展示着昔日的风采。

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