红楼梦是中国古典四大名著之一，中国封建社会的百科全书、传统文化的集大成者。下面就一起来看看本站小编带来的文章。
“裁为合欢扇，团团似明月。”“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。”“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”
从班婕妤的《怨歌行》开始，扇子就是经常被吟咏、隐喻的物件。《红楼梦》里也有许多地方写到了扇子。
(一) 元春、贾政等人赐扇、赠扇
唐代曾经有李世民“草书纨扇，作古诗赠诸将”的典故，端午节赠给大臣长孙无忌、陈师道“飞白扇”，这并非单纯的节日赏赐，其用心良苦，意蕴深厚：“庶动清风，以增美德”， “奉扬仁风，慰彼黎庶”。从此端午赐扇成了封建统治者历代相传的习俗。
《红楼梦》第二十八回，元春赏赐的端午节礼物，宝玉、宝钗的有“上等宫扇两柄，红麝香珠二串，凤尾罗二端，芙蓉簟一领”，而给其他妹妹的就只有“扇子和数珠”。此处的宫扇就是礼仪用品。
除此以外，书中还有多处把扇子作为馈赠之物，如第七十五回，贾政为了哄贾母开心，奖励宝玉，把海南带来的扇子赏给宝玉。第七十八回写梅翰林、杨侍郎等人送给贾宝玉“扇子三把, 扇坠三个”， 可见，扇子也经常作为长辈给晚辈的礼品。
扇子上往往还有扇坠做装饰。贾宝玉在冯紫英家酒宴上初会蒋玉菡, 二人一见如故，宝玉便“向袖中取出扇子, 将一个玉玦扇坠解下来, 递给琪官”为赠。宝玉是世家子弟，其扇坠上的玉玦应当价值不菲，否则难成见面礼。
作为日常随身携带物品，扇子外面有包装，即扇套。丧礼上要穿素服，扇套也要随之做成青色的。贾敬过世，袭人就赶制了一个新的给宝玉。
妥帖的袭人与湘云闲谈，也曾提到，湘云做给宝玉的一个扇套被黛玉赌气铰了。湘云直接表达了对黛玉的不满，冷笑道，“她既会铰，让她做去!”袭人委婉的表达了自己的不满，“她可不做呢。去年一年做了个香囊，饶这么着，老太太还怕她劳碌了呢。”
黛玉受贾母宠爱，“过了明路”地可以不做女红，大把时间可以用来读书作诗，怪不得连她的鹦鹉都会吟诗。黛玉与宝玉赌气也是常事，生气剪了扇套，小女儿的任性毕现。可是她也并不知道扇套是湘云做的吧?
再看湘云，因父母早逝，跟着叔婶过活。叔婶待她并不是真心疼爱，再加上家势渐衰，“差不多的东西”都是自己做，背人处，湘云也会跟宝姐姐诉苦“累得慌”。来贾府小住是她期盼的事，可恨她辛辛苦苦做的扇套被黛玉剪了，焉能不气?
而袭人，也是看不惯黛玉的“小性”，不做女红，耽于自己的精神世界。更何况宝黛二人时常生些小龃龉，贾母知道了又要责怪她们“不好生服侍”，因此袭人渐渐不喜欢黛玉。
一个小小的扇套，于细微处不经意的揭示了女儿们之间微妙的小心思，同时也展现了其性格的差异。黛玉任性，湘云爽朗，袭人碍于身份只好隐忍。此外，《红楼梦》中还有多处出现扇子，写尽世态人情。
(二)宝玉说扇、晴雯撕扇
最著名的扇子事件恐怕就是晴雯撕扇了。
那一日，晴雯跌了扇子，宝玉不过叹了两句“蠢材”，晴雯便立时翻脸，夹枪带棒，冷笑怼了宝玉一番：
“二爷近来气大的很，行动就给脸子瞧。前儿连袭人都打了，今儿又来寻我们的不是。要踢要打凭爷去。就是跌了扇子，也是平常的事。先时连那么样的玻璃缸、玛瑙碗，不知弄坏了多少，也没见个大气儿。这会子一把扇子就这么着了!何苦来!要嫌我们，就打发我们，再挑好的使。好离好散的倒不好。”
这话说得颇为刁钻难缠：第一，她扯上袭人挨打，这是令袭人宝玉都很难堪的事情。宝玉前一日误踢袭人，原本就为这个事情愧疚后悔呢，所以才心情不好数落了晴雯两句。袭人素日要强，昨日当众挨打，已将要强的心灰了一半。这会晴雯拿这个事情说嘴，伤了宝玉袭人两个人的脸面。
其二，晴雯自己做错了事，不但不认错，还怼主子，不依不饶，于一个丫鬟而言，确是过分了些。第三点，她最不该说的，那就是 “打发了我们，再挑好的使”。这真真是蛮不讲理了，其形貌让我不禁想起夏金桂与薛姨妈隔着窗户拌嘴时的撒泼：“嫌我不好，卖了我，留下她!”怪不得宝玉气的浑身乱战。平心而论，宝玉对丫鬟们是真心爱护的，晴雯的话冤枉了他。
于是怡红院的端午节便转瞬上演了一场闹剧。袭人劝架也劝出不是，惹得晴雯吃醋，又说出更难听的话来：“连个姑娘还没挣上，也不过跟我似的，哪里就称起‘我们’来了!”说的宝玉脾气上来，便要撵出晴雯去，晴雯这会偏又说“死也不出这个门”的话了。
最后袭人带着众丫头跪求宝玉，宝玉也落了泪。黛玉碰巧来了，拿着袭人打趣，赶着叫“好嫂子”。黛玉如此打趣，一向惯了的，然而袭卿内心该是尴尬的吧?也难怪袭人不喜黛玉，盛赞宝钗。
历来读这一部分时，许多人不免叹息晴雯的“爆碳”脾气太坏，我年少时也觉得她有点恃宠而骄的“作”。可是后来，我似乎找到了晴雯动怒着恼的点：宝玉的话让她心酸了。宝玉叹完“蠢材”，说，“将来怎么样?明日你自己当家立事，难道也是这么顾前不顾后的?”宝玉说的“将来”，“明日”，甚至“自己当家立事”，都是直戳心窝的话。晴雯临死曾对宝玉说过：“当初痴心傻意，想着将来横竖是一处的……”可见，在晴雯的心里，一直没有想过离开宝玉，离开怡红院。
也许是宝玉对她的宠爱给她的勇气，也许是贾母的看重给她的底气，或者仅仅是她“比天高”的心，总之，她同宝玉一样，听不得离散。宝玉口中的将来与明日，“将来自己当家”，说的竟然都是离散。她大概恼的是宝玉竟然将自己与她的将来隔断了，因此而口不择言，以致拉上了袭人。
事后，宝玉向晴雯求和，不知有意还是无意，要晴雯与他一起洗澡。要知道，宝玉从神游太虚幻境之后，便有了与袭人的“初试云雨情”，这洗澡怕是一种暗示，也许也是宝玉表达与晴雯亲密的一种方式。晴雯也不可能不懂，从她对袭人的妒意，对麝月的“磨牙”，对碧痕与宝玉洗澡的描述，可以推断，晴雯对宝玉与其他丫鬟们的“瞒神弄鬼”的事是知晓的，同时她自己也是拒绝的。
最难得，她与宝玉冰释前嫌，不是通过“洗澡”，却是通过撕扇。宝玉那番奇怪的“爱物论”，原本无法让人信服：“比如那扇子，原是扇的，你要撕着顽也可以使得，只是不可生气时拿他出气。就如杯盘，原是盛东西的，你喜欢听那声响，就故意的碎了，也可以使得，只是别在生气时拿他出气。这就是爱物了。”可是晴雯却说，“我最喜欢听撕的”。
于是宝玉的扇子，麝月的扇子，都被晴雯一并撕了。从来，我爱晴雯的病补雀金裘胜过爱这回撕扇。表面上看，晴雯暴殄天物，骄纵非常，怡红公子怜香惜玉，妥妥的护花使者。可是晴雯这等“娇生惯养”，实在是不祥。
且不说这场风波中被无故牵连的袭人，便是麝月，也是十分看不惯的：“少作些孽罢”。当宝玉让她搬出扇匣子给晴雯撕时，她更是毫不客气的怼道，“她又没折了手”，言语中多少不满!设身处地的想一想，自己的扇子被主子夺去给另一个丫头撕着玩，是不是很委屈?可是因为对方受宠，自己只能忍受。虽然我不会因为撕扇而全盘否定晴雯，但是她的骄狂也确实让人替她担忧。
晴雯撕扇，诚然是她怡红院的静好岁月里最恣肆的一笔，然而，又焉知不是祸根深种呢?大观园没有秘密，怡红院是非也多，那晴雯与王善保家的本来并无利害冲突，可是王善保家的却一心要在王夫人面前点名告倒晴雯!想想，这风流灵巧招人怨的晴雯，在撕扇取乐的时刻，可曾想过那一天?
(三)宝钗用扇扑蝶
另一个根扇子有关的好看的故事就是宝钗扑蝶。
滴翠亭杨妃戏彩蝶，画面感超强的一回。“忽见面前一双玉色蝴蝶，大如团扇，一上一下，迎风翩跹，十分有趣。宝钗意欲扑了来玩耍，遂向袖中取出扇子来，向草地下来扑。只见那一双蝴蝶忽起忽落，来来往往，将欲过河去了。”
宝姐姐向来端庄持重，可是无人处竟也这般活泼烂漫!如同绣鸳鸯那一次，未婚女子本不该出现在男子午睡的卧房，可她不但独自留下，还替袭人绣了肚兜上的花瓣。那可是宝玉贴身穿着之物啊。
年少时嗤之以鼻，认为这是宝姐姐的虚伪处。可是渐渐并不这样去看待她了，反而对她还添了几分悲悯:凡心偶炽，那个吃冷香丸的少女是体内也蕴藏着青春的热烈与活力。不过是对大蝴蝶罢了，“倒引的宝钗蹑手蹑脚的，一直跟到池中滴翠亭上，香汗淋漓，娇喘细细。”曹公这优美的文字里承载着一个妩媚娇俏的美少女，脂评“可是一味知书识礼女夫子行止?”
自然不是。不但不是，接下来还有一段备受争议的“公案”。
滴翠亭内，小红与坠儿诉衷肠，滴翠亭外，宝钗驻足倾听。古训：“非礼勿听”。可是一向守礼的宝姐姐却听了，不但听了，还差点被小红发现。这一点倒是不难理解，不过是人性罢了。听壁脚的事也不独宝姐姐一个，黛玉、宝玉都干过，还有大观园甚至贾府里的多少秘密，不也都是从各个角落传播来的吗?
有人说，那小红，是连宝玉这个怡红院主都不大认得的丫头，宝钗怎么光凭声音就判断出是她?也有人推测，说宝钗特意对宝玉对怡红院的事留心，是觊觎“宝二奶奶”的位置，我却觉得这种推测是对于宝钗的一种偏见。
记得林妹妹也曾经讥讽宝钗，说她单对别人戴的东西留心。其实看看前八十回，宝钗为人就是细致，处处留心。她关心湘云在史家做不得主的处境，她牵挂黛玉吃药却不见效的病情，她暗中照应邢岫烟，她甚至为王夫人张罗凤姐配药的人参，她自己也曾经说，“只愁我人人面前失于应候罢了”。宝钗的周全哪里只在宝玉身上呢?
让我唏嘘的是宝姐姐的“金蝉脱壳”。
宝钗偶听了小红的秘密，是个意外。可是她的“金蝉脱壳”，却是那样“不厚道”。许多读者将这作为宝钗虚伪、心机重的依据，窃以为这个梗真的很难洗白。“嫁祸”论诚然严重了，但是我也无法如脂砚斋一般对此津津乐道：“真弄婴儿，轻便如此。即余至此，亦要发笑”。她明明知道小红“眼空心大，刁钻古怪”，自己遇到了一件尴尬的麻烦事，却还要将黛玉的名字叫出来，使小红误会自己的“短”被黛玉听了去，直呼“了不得”。
戏彩蝶，金蝉脱壳，是宝钗性格里隐藏的另一面。在我看来，她既没有脂砚斋评的那样完美，也没有一些读者解读的那般不堪，她不过也是个青春年少的女孩子罢了，也有常人的好奇心，也有少女活泼烂漫和小心机。
那唯美的扑蝶的场景，令我想起清人一首诗：“皎洁新裁似月圆，时因扑蝶向花边。郎怀出入恩长在，岂逐秋风叹弃捐。”从班婕妤“弃捐箧笥中，恩情中道绝”的感慨，到纳兰词 “何事秋风悲画扇”，无一不是悲音。宝钗尽管最后嫁给宝玉，却没有过上“夫唱妇和真和乐”的日子。相反，宝玉悬崖撒手，她如夏天的团扇一般，被弃置了，所谓“扇纨遗却在苍苔”。周全了那么多人，自己做人亦是滴水不漏，可是结果却是“替他人做嫁衣裳”……
宝姐姐的团扇扑蝶，令人怅惘。
(四)宝钗借扇机带双敲
那一回，宝黛闹别扭才和好，在贾母跟前，黛玉一言不发。宝玉与宝钗搭讪，先从薛蟠的生日说起，宝钗倒也形色如常。偏偏宝玉有心病，那日情商也不在线，听宝钗说了“怕热”，“推身上不好就出来了”，就疑心宝钗暗讽他，觉得没意思，竟然脱口而出，说人家“体丰怯热”，“富态”，拿宝钗比杨贵妃，难怪宝钗大怒。
偏偏小丫头靛儿不识相，不见了扇子跑了来跟宝钗凑趣：“必是宝姑娘藏了我的，好姑娘，赏我罢!”宝钗接下来的举动，与之前的人设大相径庭：她指着靛儿说，“你要仔细!我和你玩过，你再疑我。和你素日嬉皮笑脸的那些姑娘面跟前，你该问他们去。”说的靛儿跑了。
这话分明是“指桑骂槐”，借靛儿讽刺宝玉黛玉。宝玉难堪得无地自容，且找别人搭讪去了。黛玉小女子的心思则显露无余：宝玉奚落了宝钗，遂了心意，于是面露得色，也想借机趁势取笑宝钗。不料宝钗平时深藏不露，人前不肯多言，自云“守拙”，即凤姐所谓的“不干己事不张口，一问摇头三不知”。
然，那是“不关己”的情况。如今无故遭遇宝玉奚落、黛玉取笑，宝姐姐也不是好惹的。你看，她一番话堵了宝黛两个的嘴：“原来这叫做《负荆请罪》!你们博古通今，才知道“负荆请罪”，我不知道什么是负荆请罪。”
本来也是，你们两个恼了，吵了，又好了，关人家宝姐姐何事?你们和好了就来合伙挑衅人家宝姐姐，难怪宝钗分毫不让。还是得赞一声宝钗的好修养!平日里，宝钗面对黛玉的言语含酸，并不在意，很少与之计较。这一次的事充分说明，宝姐姐不是言迟语钝，而是不与之计较。就是这一次，宝钗见宝玉“十分讨愧”，也就一笑而过了，并没有不依不饶之架势。
有人说，宝钗平时为人和善,随份守时，可是事实上内藏机心,处心积虑,为了嫁入贾府巧妙周旋, 是这两个关于扇子的故事才使她偶露峥嵘,将其狡猾、对下人大施威风的另一面“揭露”了出来。
我不同意这种说法。人性原本就幽深莫测，宝钗复杂的性格有其成因和背景。从整体上看，宝钗为人还是沉稳和善的。连黛玉后来都与她“金兰契互剖金兰语”，承认自己素日当她心里“藏奸”是错了。
虽然大爱黛玉，但是我也不得不承认，宝黛这次是过分了。宝姐姐通常情况下给人的感觉都是如沐春风的，这一次大怒，在众人面前如此行事，完全是情有可原。
(五)贾赦夺石呆子之扇
石呆子的扇子的故事，就是满目悲凉凄惨了。这是借平儿之口讲的：贾赦看中了石呆子的扇子，想要收藏，于是要夺人所爱，据为己有。
那些扇子，“原是不能再有的，全是湘妃，棕竹，麋鹿，玉竹的，皆是古人写画真迹......”贾赦派贾琏去买。偏那石呆子说：“我饿死冻死，一千两银子一把我也不卖!”贾琏无法，谁知雨村那“没天理的”听见了，“便设了个法子，讹他拖欠了官银，拿他到衙门里去，说所欠官银，变卖家产赔补，把这扇子抄了来，作了官价送了来。”贾琏看不过去，只为了几把扇子，就弄得别人“坑家败业”，分辨了几句，结果被贾赦暴打一顿。平儿这才来跟宝钗讨棒疮药。
这三言五语的故事，每每读来令人不寒而栗。不知那些名贵的古扇上有没有染上石呆子的鲜血?贾赦就不怕那随手赏玩的物件上附上枉死的冤魂吗!石呆子因扇遭祸，正应了那句“匹夫无罪，怀璧其罪”。贾赦贪婪无耻, 依仗权势,巧取豪夺的血腥场景,令人发指。
他要鸳鸯也似夺扇一般，鸳鸯不从，他便放出话来，大发恨声，声称他看上的人，终生逃不出他的手掌心。鸳鸯的悲剧可以预见。
而那个穷的吃不起饭都不肯变卖扇子的石呆子，“不知是死是活”。这又是一个怎样的人呢?扇子是祖传的，他对扇子的痴迷源于对祖业的最后的坚守还是一种精神领域的信仰?
石呆子的来历无人知晓，石呆子的结局无人知晓。几把扇子又为贾府的罪恶添上了浓重的一笔。不知日后贾府的败落倾覆，是否有这扇子的缘故?曹公“草蛇灰线，伏脉千里”，可惜我们看不见了。
“秋来纨扇合收藏，何事佳人重感伤。”偌大的贾府又何尝不是穷途末路?呼喇喇大厦顷刻崩塌，温柔乡，富贵地，到头来也不过一场大梦。
