唐朝门神的真实来历，与秦叔宝无关，真正的门神是这位
引言：
每当春节来临，中国人家家户户都会贴上门神，守护家宅平安。门神形象多样，但最广为人知的莫过于秦叔宝和尉迟敬德。然而，门神的来历并非一直如此。让我们回到唐朝，探索门神的真实来历。
正文：
唐朝是一个文化繁荣的时代，涌现了许多文化名人。然而，在唐朝之前，门神已经开始在民间流传。据《山海经》记载，早期的门神是两位古老的神祇，守卫着门户的安全。随着时间的推移，人们逐渐将勇士、名将等形象赋予门神的身份，他们英勇善战，驱逐邪恶。
唐朝时期，秦叔宝和尉迟敬德因功勋卓著而被封为门神，他们的形象因此流传甚广。然而，这并不意味着他们是唐朝时期唯一的门神。实际上，还有一位人物在唐朝门神界的地位更为重要，他就是——神荼。
神荼，源于古代神话传说，是守护万鬼的精灵。在《山海经》中，神荼被描述为身披战甲，面容威猛，手握长矛，驱逐邪灵。在唐朝，神荼的形象被广泛运用于年画和门神画中，成为家家户户祈求平安的重要象征。
那么，为什么神荼会在唐朝门神界占据如此重要的地位呢？一方面，神荼的形象深入人心，具有浓厚的神话色彩；另一方面，神荼在民间被视为守护家园、驱逐邪恶的强大力量，符合民众祈求平安的心理需求。因此，神荼在唐朝门神界的地位实则高于秦叔宝和尉迟敬德。
结论：
通过对唐朝门神历史的考察，我们可以发现，门神的来历并非仅与秦叔宝有关。实际上，神荼在唐朝门神界的地位更为重要。他的形象深入人心，拥有浓厚的神话色彩，同时也是民众心中的守护神。正是由于这些特点，神荼在唐朝门神界占据了举足轻重的地位。
如今，尽管秦叔宝和尉迟敬德的形象在现代更为人所知，但神荼作为唐朝时期门神的代表，其历史地位和象征意义不容忽视。在未来，我们应该进一步传承和弘扬神荼的历史文化价值，让更多的人了解和认识这位古老的门神。
参考文献：
1. 《山海经》
2. 《唐朝历史文化研究》
3. 《中国门神文化》
