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儒林外史中牛玉圃的形象如何?他有怎样的事迹?

来源:曾经史    阅读: 8.04K 次
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儒林外史牛浦是怎样的人

绍兴人牛布衣来到芜湖,他借居在甘露庵,与庵里的老和尚很谈得来。不想一日,牛布衣病倒,医治无效死了。根据牛布衣的遗嘱,老和尚买了棺材,停柩在柴房。牛布衣是位交友甚广的诗人,他写了两本与官员交往的有关的诗集。临死前,牛布衣将两本诗集托付老和尚保管。这两本诗集,被在庵里读书香烛店的伙计牛浦偷去了。

得到诗集的牛浦,他发觉牛布衣是位非凡人士,是位很受学子、举人、官员敬重的名士。牛浦就冒名为牛布衣,他想利用牛布衣的名望,并不要进学、中举,可以同那些官员老爷们往来。

冒名牛布衣后,牛浦还真的哄骗了不少人。刻图书的郭铁笔,先被糊住了,他以为牛浦就是牛布衣,敬仰寒暄一番。已经受职县令的董孝廉,路过芜湖时,还专程登门拜访了牛浦,他也认为牛浦是牛布衣。

有了牛布衣的名号,牛浦就开始出门寻些好处。牛浦得罪了舅丈人卜信,他赌气离开了家。当得知董孝廉成了淮安府安东县的知县,牛浦就乘船寻这位董知县。在船上,牛浦遇到了牛玉圃。牛玉圃认作牛浦为自己的叔侄,二人来到了扬州。

儒林外史中牛玉圃的形象如何?他有怎样的事迹?

牛玉圃是个低俗爱吹牛的人,他结交好友的王义安估计也是位爱吹嘘的主。不然,在大观楼,有两个秀才把王义安骂作乌龟,还痛打一顿。挨了打,王义安磕头如蒜,还拿出银子送与那两个秀才做好看钱。可以看出,方才,牛玉圃与王义安说的二人同在九门提督共事,是他们的相互吹捧。不然,如果王义安真的是九门提督府出来的人,他不会混的这么悲惨,无缘无故的被人暴打和勒索。

回到扬州,牛玉圃拜访东家万雪斋,他吹嘘自己名气太大,在京城求他写字、作诗的人很多。牛玉圃的强势,使得牛浦显得猥琐渺小。本来就没啥真本事的牛浦,遇到牛玉圃是他的幸运,出门在外的,他有人关照有口饭吃了。

儒林外史中牛玉圃的形象如何?他有怎样的事迹? 第2张

牛浦受托到苏州买雪虾蟆,临行前,他给牛玉圃说句不合适的话。过后,牛玉圃醒悟,他翻脸无情,追到苏州将牛浦衣裳剥尽,臭打一顿,扔到岸上粪窑子边,扯起帆蓬走了。

被人救了的牛浦来到了安东县,拜董知县。随后,牛浦常与董知县来往,他得到了同行的黄客人的敬重。黄客人招牛浦做了女婿。

这牛浦也真够无耻的,他在芜湖家中,不久前娶了卜家姑娘为妻。这边到了安东县,又恬不知耻的娶了黄家姑娘为妻。自己已经有了妻室,本可以直言拒绝黄客人的美意。牛浦为了自己好在安东县混,也就顺水推舟的入赘了。

不过,做过牛浦荒唐事的,还有那位枪手匡超人。匡超人也是娶了妻的,因为潘三爷案发,他逃难到了京师,投靠李给谏。然后,匡超人招赘到李给谏家,做了外甥女婿。

牛浦另娶妻室的事情,并非无人知晓底细。一个芜湖县的无赖石老鼠知道底细后,他与牛浦扭打到县衙门口,要告官。衙役们以为石老鼠向牛浦借路费,就垫了几百文钱将石老鼠打发走了。其后,真的牛布衣的老婆牛奶奶来寻人,认为牛布衣被牛浦谋杀了,要打人命官司。新任安东县令向知县以同名同姓误认的缘由,派两个衙役将牛奶奶解望绍兴去了。牛浦方才从案子中脱身。

总体看来,牛浦不过是一个有奶就是娘的小混混。那里有靠山,他就倒向那里。谁给他好处,他就不问原因后果的接受了。好在牛浦混的目的,他是为了生活的好一些。他虽贫穷,但不贪财。牛浦没有拿了牛玉圃的银子跑了,而真的到苏州药店等着买雪虾蟆。比起严贡生、晋爵,牛浦还算行为好一些的。牛浦也没什么特别光鲜的表现,他只是借着牛布衣、董知县的名声,插科打诨的讨人喜欢,庸碌无为的小混混。

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