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红楼梦中李纨真的是个假菩萨?她做了什么事情?

来源:曾经史    阅读: 1.33W 次
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李纨是《红楼梦》中的人物,字宫裁,金陵十二钗之一,荣国府长孙贾珠之妻。今天小编给你们带来全新的解读~

李纨“不积阴骘”这个话题,已经说过多次,但还是总有读书人问及,明明李纨年轻守寡,德行出众,含辛茹苦教育贾兰成才后复兴贾家功莫大焉,为什么曹雪芹还要说她“不积阴骘”?

说李纨不积阴骘的人,是对李纨的判词和[晚韶华]曲子误读造成,认为曹雪芹写的每句话都是说李纨,是对李纨的讽刺。事实上并不是。下面先说一下[晚韶华]曲子。

[晚韶华]镜里恩情,更那堪梦里功名!那美韶华去之何迅!再休提锈帐鸳衾。只这带珠冠,披凤袄,也抵不了无常性命。虽说是,人生莫受老来贫,也须要阴骘积儿孙。气昂昂头戴簪缨;光灿灿腰悬金印;威赫赫爵禄高登,昏惨惨黄泉路近。问古来将相可还存?也只是虚名儿与后人钦敬。

[晚韶华]特别好理解,就是指李纨晚年母凭子贵,由于贾兰功成名就,李纨含辛茹苦教子有方的德行被广为颂扬,获得了极高的赞誉,应该被皇帝下旨褒奖,不但成为诰命夫人,还是时代楷模。只可惜那时她已经老了,没有享受几年福气就去世了。

曲子开头说李纨薄命,刚刚结婚,丈夫贾珠本有功成名就能力,又是敕造荣国府继承人,可惜短命,留下李纨孤儿寡母就死了。

贾珠一死,李纨、贾兰失去继承优先顺序,守寡的女人,给她“带珠冠,披凤袄”的荣华富贵,也不如给她一个幸福家庭。

随后曹雪芹借李纨的经历教育世人:

首先,追求荣华富贵不如婚姻家庭幸福。李纨失去姻缘没有幸福可言,像王熙凤这种姻缘幸福的人却并不满足,还在不择手段的追名逐利,蝇营狗苟。

红楼梦中李纨真的是个假菩萨?她做了什么事情?

其次,人要想到老年不受穷,就需要替儿孙多积阴骘,也就是自己以身作则,教育好子孙。只有福荫子孙才能让儿孙有能力孝敬。否则就像刘姥姥一样年老贫穷四处奔波。更像王熙凤那样,没有命活到老年。

所以,“人生莫受老来贫,也须要阴骘积儿孙”,根本就不是曹雪芹讽刺李纨,反而是借李纨能够“晚韶华”,讽刺王熙凤这些不积阴骘而短命,感慨像刘姥姥这种晚年受穷的人,没有“晚韶华”是咎由自取。

最后,曹雪芹话锋一转,也客观点评李纨努力一生,获得成功而母凭子贵又如何?还不是生命有时尽,王侯将相都是过眼云烟,任他在世多么显赫,死后都是虚名,“一切有为法,如梦幻泡影”。

曹雪芹在[晚韶华]中收尾立意极高,与《好了歌》对应,

“世人都晓神仙好,唯有功名忘不了!

古今将相在何方?荒冢一堆草没了。”

妙玉说“纵有千年铁门槛,终须一个土馒头”也是这个道理。曹雪芹将这个道理给予李纨和贾兰,就说明他们与宁荣二公一样,代表贾家两个成功的时代终究逃不脱败亡结局。

有人会说李纨的曲子为什么会有王熙凤、刘姥姥等人。其实《红楼梦》十二曲子本就是说人、说事。并不像判词那样对应个人。[晚韶华]借李纨讲了一个荣辱兴衰的道理。王熙凤、刘姥姥这样的人是反面教材。李纨是那个时代女人的正面教材。而贾兰的得与失是中性教材。

其实曹雪芹在判词中也拿李纨的成功对照王熙凤的失败。借李纨先抑后扬的人生,对照王熙凤先扬后抑的人生。她们妯娌,就像邢王二夫人一样,需要对看。

后面又画着一盆茂兰,旁有一位凤冠霞帔的美人。也有判云:桃李春风结子完,到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。

判词说李纨含辛茹苦的教育儿子贾兰成功,获得[晚韶华]谁也比不了。可笑那些“如冰水好”的聪明人,还以为李纨人生很容易,让人羡慕嫉妒,这种人才是令后人嘲笑不齿的。这里的“笑谈”,带有一点嘲讽的意思。针对那个“如冰水好”而论。当然,更多是后人评“三国”,古今多少事,都付笑谈中。

红楼梦中李纨真的是个假菩萨?她做了什么事情? 第2张

那么,“如冰水好”是李纨么?当然不是。“如冰水好”就是王熙凤。

(第四十五回)李纨笑道:“真真你是个水晶心肝玻璃人。”

水晶、玻璃在古代都是珠宝,评价标准是“如水如冰”。李纨说王熙凤聪明,一点就透,像水晶、玻璃一样明白。但王熙凤不想李纨守寡的艰难,反而嫉妒李纨收入高,给她算账明明白白。曹雪芹是在讽刺王熙凤明明守着幸福姻缘却羡慕寡妇妯娌,注定得不到幸福。

结合[晚韶华],就清楚李纨的成功,被曹雪芹拿来教育世人,不要像王熙凤那样贪婪不积阴骘,而是要学习李纨不忘初心。

所以,读懂判词和[晚韶华]曲子,就明白曹雪芹并不是嘲讽李纨“不积阴骘”,而是嘲讽作孽短命的王熙凤不积阴骘。像王熙凤那样的人,注定得不到[晚韶华]!

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