柯尔克孜族的开斋节肉孜节，也叫“开斋节”，在封斋一个月以后开斋的那一天举行。伊斯兰教历(回历)每年九月为斋月，按照伊斯兰教的规定，成年的教徒每年都要封斋一个月。在封斋期间，每日只在日出前和日落后进两餐。白天绝对禁......

东乡族开斋节的习俗与传统活动不同民族间的传统节日也是有所不同的，东乡族的重要节日之一是开斋节。开斋节始于伊斯兰教纪元第二年，开斋节是伊斯兰教三大节日之一。在穆斯林习惯用阿拉伯语称呼为“莱麦丹”月，“莱麦丹”......

开斋节是我国回、维吾尔、哈萨克、乌孜别克、塔吉克、塔塔尔、柯尔克孜、撒拉、东乡、保安等少数民族共同欢度的节日，也是我国回族人民的年节。时间伊斯教历的十月初。开斋节，是阿拉伯语“尔德·菲图尔”的意译。在我国......

开斋节是伊斯兰教的三大节日之一，也是我国回、维吾尔、哈萨克、乌孜别克、塔吉克、柯尔克孜、塔塔尔、东乡、保安、撒拉等十个少数民族的盛大节日。在我国，有一的民族称开斋节为肉孜节。开斋节中国信仰伊斯兰教的回、维......

东乡族开斋节的习俗与传统活动不同民族间的传统节日也是有所不同的，东乡族的重要节日之一是开斋节。开斋节始于伊斯兰教纪元第二年，开斋节是伊斯兰教三大节日之一。在穆斯林习惯用阿拉伯语称呼为“莱麦丹”月，“莱麦丹”......

聊斋志异《乔女》原文平原乔生，有女黑丑：壑一鼻[1]，跛一足。年二十五六，无问名者[2]。邑有穆生，年四十余，妻死，贫不能续，因聘焉[3]。三年，生一子。未几，穆生卒，家益索[4];大困，则乞怜其母。母颇不耐之。女亦愤不复返，惟以纺织自给......

聊斋志异《鬼隶》原文历城县二隶，奉邑令韩承宣命[1]，营干他郡[2]，岁暮方归。途遇二人，装饰亦类公役，同行话言。二人自称郡役。隶曰：“济城快皂[3]，相识十有八九，二君殊昧生平。”二人云，“实相告：我城隍鬼隶也。今将以公文投东......

聊斋志异《狐女》原文伊衮，九江人[1]。夜有女来，相与寝处。心知为狐，而爱其美，秘不告人，父母亦不知也。久而形体支离。父母穷诘，始实告之，父母大忧，使人更代伴寝，卒不能禁。翁自与同衾，则狐不至;易人，则又至。伊问狐，狐曰：“世俗符......

聊斋志异《阿纤》原文奚山者，高密人[1]。贸贩为业，往往客蒙沂之间[2]。一日，途中阻雨，及至所常宿处，而夜已深，遍叩肆门，无有应者，徘徊庑下[3]。忽二扉豁开，一叟出，便纳客入。山喜从之。絷蹇登堂[4]，堂上迄无几榻。叟曰：“我怜客无......

聊斋志异《素秋》原文俞慎[shèn]，字谨庵[ān]，顺天旧家子[1]。赴试入都，舍于郊郭，时见对户一少年，美如冠玉[2]，心好之，渐近与语，风雅尤绝。大悦，捉臂邀至寓所，相与款宴。问其姓氏，自言金陵人，姓俞名士忱[chén]，字恂[xún]九。公......

聊斋志异《阿纤》原文奚山者，高密人[1]。贸贩为业，往往客蒙沂之间[2]。一日，途中阻雨，及至所常宿处，而夜已深，遍叩肆门，无有应者，徘徊庑下[3]。忽二扉豁开，一叟出，便纳客入。山喜从之。絷蹇登堂[4]，堂上迄无几榻。叟曰：“我怜客无......

聊斋志异《香玉》原文劳山下清宫[1]，耐冬高二丈[2]，大数十围[3]，牡丹高丈馀，花时璀璨似锦[4]。胶州黄生[5]，舍读其中。一日，自窗中见女郎，素衣掩映花间[6]。心疑观中焉得此。趋出，已遁去。自此屡见之。遂隐身丛树中，以伺其至。......

聊斋志异《何仙》原文长山王公子瑞亭[1]，能以乩卜[2]。乩神自称何仙，乃纯阳弟子[3]，或谓是吕祖所跨鹤云。每降，辄与人论文作诗。李太史质君师事之[4]，丹黄课艺[5]，理绪明切;太史揣摩成[6]，赖何仙力居多焉，因之文学士多皈依之[......

聊斋志异《织成》原文洞庭湖中[1]，往往有水神借舟。遇有空船，缆忽自解，飘然游行。但闻空中音乐并作，舟人蹲伏一隅;瞑目听之，莫敢仰视，任所往。游毕，仍泊旧处。有柳生，落第归，醉卧舟上，笙乐忽作。舟人摇生不得醒，急匿艎下[2]。俄......

聊斋志异《蝎客》原文南商贩蝎者，岁至临朐[1]，收买甚多。土人持木钳入山，探穴发石搜捉之。一岁，商复来，寓客肆。忽觉心动，毛发森悚，急告主人曰：“伤生既多，今见怒于虿鬼[2]，将杀我矣!急垂拯救!”主人顾室中有巨瓮，乃使蹲伏，以瓮覆......

聊斋志异《织成》原文洞庭湖中[1]，往往有水神借舟。遇有空船，缆忽自解，飘然游行。但闻空中音乐并作，舟人蹲伏一隅;瞑目听之，莫敢仰视，任所往。游毕，仍泊旧处。有柳生，落第归，醉卧舟上，笙乐忽作。舟人摇生不得醒，急匿艎下[2]。俄......

聊斋志异《布商》原文布商某，至青州境，偶入废寺，见其院宇零落，叹悼不已。僧在侧曰：“今如有善信[1]，暂起山门[2]，亦佛面之光。”客慨然自任。僧喜，邀入方丈[3]，款待殷勤。既而举内外殿阁[4]，并请装修;客辞以不能。僧固强之，词色......

聊斋志异《黄英》原文马子才，顺天人。世好菊，至才尤甚。闻有佳种，必购之，千里不惮[1]。一日，有金陵客寓其家，自言其中表亲有一二种[2]，为北方所无。马欣动[3]，即刻治装，从客至金陵。客多方为之营求，得两芽[4]，裹藏如宝。归至中途......

聊斋志异《卷一·雹神》原文王公筠苍(1)，莅任楚中(2)。拟登龙虎山谒天师(3)。及湖(4)，甫登舟，即有一人驾小艇来，使舟中人为通(5)。公见之，貌修伟。怀中出天师刺(6)，曰：“闻驺从将临(7)，先遣负弩(8)。”公讶其预知，益神之，诚意而......

聊斋志异《五通》原文南有五通[1]，犹北之有狐也。然北方狐祟，尚百计驱遣之;至于江浙五通，民家有美妇，辄被淫占，父母兄弟，皆莫敢息，为害尤烈。有赵弘者，吴之典商也[2]。妻阎氏，颇风格[3]。一夜，有丈夫岸然自外入，按剑四顾，婢媪尽奔......