《夷坚志》是南宋洪迈创作的文言志怪集。书名出自《列子.汤问》：《山海经》为"大禹行而见之，伯益知而名之，夷坚闻而志之。"大意是指《山海经》中的故事是大禹看到的，伯益取的名，夷坚听说后记载下来了。可见洪迈是以夷坚自......

《夷坚志》是南宋洪迈创作的文言志怪集。书名出自《列子.汤问》：《山海经》为"大禹行而见之，伯益知而名之，夷坚闻而志之。"大意是指《山海经》中的故事是大禹看到的，伯益取的名，夷坚听说后记载下来了。可见洪迈是以夷坚自......

九华山伟人绍兴三十一年.虏寇迫淮上池州.青阳人相率至九华山搜索隐邃.(原阙四字)避地处.某秀才者.深入高崦中.见泓(原阙十字)练置斧(原阙十五字)左臂臿斧(原阙十四字)盖丈余矣.(原阙十四字)蛇也.战(原阙十五字)奔还不......

《夷坚志》是南宋洪迈创作的文言志怪集。书名出自《列子.汤问》：《山海经》为"大禹行而见之，伯益知而名之，夷坚闻而志之。"大意是指《山海经》中的故事是大禹看到的，伯益取的名，夷坚听说后记载下来了。可见洪迈是以夷坚自......

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红奴儿池州青阳主簿斛世将.官满还临安.县人刘录事者.亦赴调.寓于它馆.斛过之共饭.饭才罢.又欲同诣肆啜汤饼.刘曰.食方下咽.势不能即饮.君盍还邸小憩.吾徐往相就矣.斛去移时.刘往访之.已病卧床上.望见刘.悲泪如雨.良久......

黄花伥鬼成都人杨起、字成翁.政和中.与乡人任皋.同入京.赴省试.出散关下.行黄花右界中.此地素多寇.不敢缓辔.马瘏仆痡.正暑倦困.入道旁僧舍少憩.长廊閴寂.不逢一僧.两客即堂上假寐.杨睡未熟.一青衣童.长二尺.面色苍黑......

饼店道人青城道会时.会者万计.县民往往旋结屋山下.以鬻茶果.有卖饼家得一店.初启肆之日.一客被酒造其居.醉语无度.袒卧门左.饼师殊苦之.与之钱不受.饲以饼不纳.先是有风折大木.居民析为二橙.正临门侧.以待过者.店去江......

九圣奇鬼永嘉薛季宣、字士隆、左司郎中徽言之子也.隆兴二年秋、比邻沈氏母病.宣遣子沄、与何氏二甥问之.其家方命巫沈安之.治鬼.沄与二甥皆见神将著戎服.长数寸.见于茶托上.饮食言语.与人不殊.得沈氏亡妾.挟与偕去.追......

沈见鬼越民沈氏、世居山阴道旁.郡人奉诸暨东岳庙甚谨.每三月二十八日.天齐帝生朝.合数郡伎术人.毕集祠下.往来者必经沉生门.绍兴乙亥岁.三道流归天台.以是日至门少憩.一人老矣.衣服蓝缕.二人甚壮.颇整洁.随身赍干糒及......

舞阳侯庙冯当可时行为万州守.郡有舞阳侯樊哙庙.民俗奉之甚谨.冯以为哙从汉高祖入蜀汉.未久即还定三秦.取项羽.未尝复西.而万州落南已深.与黔中接.非哙所得至也.是必夷祅之鬼.假托附著.以取血食尔.法不当祀.即日撤其祠......

无足妇人关子东.说其兄博士演.在京师.见妇人丐于市.衣敝体垢.无两足.但以手行.而容貌绝冶.有朝士见而悦之.驻马问曰.汝有父母乎.曰.无.有姻戚乎.曰.无.能缝衽乎.曰.颇亦能之.朝士曰.与其行乞栖栖.孰若为人妾.敛眉叹曰......

《夷坚志》是南宋洪迈创作的文言志怪集。书名出自《列子.汤问》：《山海经》为"大禹行而见之，伯益知而名之，夷坚闻而志之。"大意是指《山海经》中的故事是大禹看到的，伯益取的名，夷坚听说后记载下来了。可见洪迈是以夷坚自......

宋氏葬地宋文安公白开封人.葬于郑州再世矣.方士过其处.指墓侧涧水.曰、此在五行书极佳.它日当出天子.宋氏闻之惧.命役徒悉力闭塞之.遂为平陆.自是宦绪下进.亦不复有人登科.崇宁初、大水泛溢.冲旧涧成小渠.仅阔尺许.明......

方氏女婺州浦江方氏女.未适人.为魅所惑.每日过午.则盛饰插花就枕.移两时乃寤.必酒色著面.喜气津津然.女兄问其故.曰.不可言.人世无此乐也.道士百法治之.反遭困辱.或发其隐慝.曰.汝与某家妇人往来.道行如此.安得敢治我......

《夷坚志》是南宋洪迈创作的文言志怪集。书名出自《列子.汤问》：《山海经》为"大禹行而见之，伯益知而名之，夷坚闻而志之。"大意是指《山海经》中的故事是大禹看到的，伯益取的名，夷坚听说后记载下来了。可见洪迈是以夷坚自......

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