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关于端午的历史文章
《同州端午》原文是什么?该如何理解?
同州端午殷尧藩〔唐代〕鹤发垂肩尺许长,离家三十五端阳。儿童见说深惊讶,却问何方是故乡。译文白发垂到了肩膀一尺之长,已经在异乡过了三十五个端阳了。小孩子见了很高兴又很惊讶,却问哪个方向是故乡?注释鹤发:指白发。尺:......
2022-05-07
“思美人”都知道的知识点,端午其实和屈原大爷没关系
芒果台的《思美人》很多人可能看过,或至少听过。这部剧的一大特色,是给出了一个不一样的屈原形象:洋溢着青春之光的年轻版屈原。同时,它开篇就给我们普及了一个常识:端午节与屈原并无关系,这在民俗学者那里已经是个共识。▍......
2022-05-09
乾隆皇帝奢华端午:“粽席”上摆满一千个粽子
导读:古代皇室生活奢靡。农历五月初五端午节,清朝乾隆皇帝过节吃粽子的场面,就足够有排场。乾隆年间,端午节要摆粽子供、设“粽席”,表示人与神共同享用美味粽子。端午节当天,宫中几乎不吃别的东西,用膳全部是吃粽子,所以叫“......
2013-07-18
“端午三不做,财广宅无祸”具体说的是什么意思?
端午节是个古老的节日,也是个特殊的节日,因为老祖宗认为五月是“恶月”,因为这个月毒气肆虐,阴阳失调,所以“端午三不做,财广宅无祸”具体说的是什么意思呢?今天小编就来详细介绍一下。第一件就是不能说“端午快乐”,我们很......
2022-06-08
乾隆帝奢华端午:膳桌上一千余个粽子供他享用
核心提示:乾隆年间,端午节要摆粽子供、设“粽席”,表示人与神共同享用美味粽子。端午节当天,宫中几乎不吃别的东西,用膳全部是吃粽子,所以叫“粽席”。普通人吃粽子,一次吃上三两个已足够,乾隆皇帝面前却要摆上一千余个粽子,供......
2015-12-29
《和端午》该如何理解?创作背景是什么?
和端午张耒〔宋代〕竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有,只留离骚在世间。译文龙舟竞赛是为了悲悼屈原的千载冤魂,但是忠烈之魂一去不返。国破身死后现在还有什么呢?只留下千古绝唱之离骚在人世间了!注释竞渡......
2022-05-20
端午佳节,贾府本该是热闹一场,为何如此安静凄凉?
《红楼梦》,中国古代章回体长篇小说,中国古典四大名著之一,通行本共120回,一般认为前80回是清代作家曹雪芹所著,后40回作者为无名氏,整理者为程伟元、高鹗。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以富贵公子贾宝玉为视......
2022-09-30
端午挂艾草的传说是怎样的?端午为什么挂艾草?
端午节,又称为龙舟节,是中国的传统节日之一,每年农历五月初五举行。在这个节日里,有一个习俗是挂艾草,那么这个习俗的由来是什么呢?据史书记载,端午节挂艾草的习俗起源于中国古代的春秋战国时期。当时,中国有一种疾病叫做“......
2023-10-20
不同时代的端午记忆:古代端午最早是健康节
经历了两千年的变迁,作为中国传统节日的端午节仍在传承。我们找寻端午传承数千年留下的传统习俗和文化气脉,重现不同时代的端午记忆。古代端午最早是健康节全民动员沐浴兰汤、挂菖蒲、缠丝带、喝雄黄酒辟邪保健,这是战国......
2013-03-07
历史上有哪些关于端午节的诗作?诗人眼中的端午是怎样的?
端午节是中国四大传统节日之一,是每年的农历五月初五,它的到来意味着夏天的味道也浓了。历史上有不少描写端午节的诗作,下面小编给大家带来了相关内容,和大家一起分享。南风吹拂,烈日当空,人们一边追逐着凉意,一边却不忘记热......
2021-08-15
《端午即事》该怎样鉴赏?创作背景是什么?
端午即事文天祥〔宋代〕五月五日午,赠我一枝艾。故人不可见,新知万里外。丹心照夙昔,鬓发日已改。我欲从灵均,三湘隔辽海。译文五月五日的端午节,你赠与了我一枝艾草。故去的人已看不见,新结交的朋友又在万里之外。往日一心......
2022-05-07
《同州端午》作者是谁?该如何理解呢?
同州端午殷尧藩〔唐代〕鹤发垂肩尺许长,离家三十五端阳。儿童见说深惊讶,却问何方是故乡。译文白发垂到了肩膀一尺之长,已经在异乡过了三十五个端阳了。小孩子见了很高兴又很惊讶,却问哪个方向是故乡?注释鹤发:指白发。尺:......
2022-05-20
《浣溪沙·端午》原文是什么?该如何鉴赏呢?
浣溪沙·端午苏轼〔宋代〕轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。译文微微小汗湿透了碧色薄绸,明日端午节一定要浴兰汤。参与者人山人海,梳洗后剩下的香粉胭脂......
2022-05-20
《端午三首》作者是谁?该如何赏析呢?
端午三首赵蕃〔宋代〕谩说投诗赠汨罗,身今且乐奈渠何。尝闻求福木居士,试向艾人成祝呵。忠言不用竟沉死,留得文章星斗罗。何意更觞昌歜酒,为君击节一长歌。年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事,舍南舍北鹁鸠喧。......
2022-05-07
乾隆皇帝奢华端午:“粽席”上摆满一千个粽子
导读:古代皇室生活奢靡。农历五月初五端午节,清朝乾隆皇帝过节吃粽子的场面,就足够有排场。乾隆年间,端午节要摆粽子供、设“粽席”,表示人与神共同享用美味粽子。端午节当天,宫中几乎不吃别的东西,用膳全部是吃粽子,所以叫“......
2012-06-09
《端午遍游诸寺得禅字》该如何理解?创作背景是什么?
端午遍游诸寺得禅字苏轼〔宋代〕肩舆任所适,遇胜辄留连。焚香引幽步,酌茗开静筵。微雨止还作,小窗幽更妍。盆山不见日,草木自苍然。忽登最高塔,眼界穷大千。卞峰照城郭,震泽浮云天。深沉既可喜,旷荡亦所便。幽寻未云毕,墟落生......
2022-05-20
贝琼《己酉端午》:表达了诗人对隐士人格和精神的向往
贝琼(1314~1379)初名阙,字廷臣,一字廷琚、仲琚,又字廷珍,别号清江。约生于元成宗大德初,卒于明太祖洪武十二年,年八十余岁。贝琼从杨维桢学诗,取其长而去其短;其诗论推崇盛唐而不取法宋代熙宁、元丰诸家。文章冲融和雅,诗风温......
2022-06-02
吴文英《澡兰香·盘丝系腕》:词人客居淮安,端午怀人之作
吴文英(约1200年—约1260年),字君特,号梦窗,晚年又号觉翁,四明(今浙江宁波)人。南宋词人。吴文英作为南宋词坛大家,在词坛流派的开创和发展上,有比较高的地位,流传下来的词达340首,对后世词坛有较大的影响。那么下面小编就为......
2022-01-12
刘克庄《贺新郎·端午》:词人托屈原之事,抒自己怨愤之情
刘克庄(1187年9月3日-1269年3月3日),初名灼,字潜夫,号后村,福建莆田县(今福建省莆田市)人。南宋豪放派词人,江湖诗派诗人。刘克庄的诗属江湖诗派,作品数量丰富,内容开阔,多言谈时政,反映民生之作,早年学晚唐体,晚年诗风趋向江西......
2021-11-09
乾隆帝奢华的端午:一千余个粽子供他享用
古代皇室生活奢靡。农历五月初五端午节,清朝乾隆皇帝过节吃粽子的场面,就足够有排场。乾隆年间,端午节要摆粽子供、设“粽席”,表示人与神共同享用美味粽子。端午节当天,宫中几乎不吃别的东西,用膳全部是吃粽子,所以叫“粽席......
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