顾况，字逋翁，号华阳真逸(隐)，苏州海盐县(今浙江省海盐县)。唐朝大臣、诗人、画家、鉴赏家。其工于诗，继承杜甫的现实主义传统，是新乐府诗歌运动的先驱。著有《华阳集》二十卷。善画山水，著有《画评》、《文论》等著作，今已失......

顾贞观(1637-1714)清代文学家。原名华文，字远平、华峰，亦作华封，号梁汾，江苏无锡人。明末东林党人顾宪成四世孙。康熙五年举人，擢秘书院典籍。曾馆纳兰相国家，与相国子纳兰性德交契，康熙二十三年致仕，读书终老。贞观工诗文，词......

廉颇是中国古代著名的将领，他在战场上勇猛善战，被誉为“千古一将”。那么，廉颇是哪里人呢?根据历史记载，廉颇出生在今天的河南省南阳市邓州市。他的父亲是一位贫苦的农民，家境十分清贫。但是，廉颇从小就非常聪明好学，勤奋刻......

云南省陇川县是景颇族的主要聚居区，这里的恋人之间联系不写信，而是以物代之，十分有趣。如男子爱上姑娘，即用树叶包上树根、大蒜、火柴、辣椒，再用线精巧地包扎好送给女方。树根表“想念”;大蒜表示要姑娘考虑两人的事;辣椒......

景颇长刀历史悠久，既是主要的生产工具，又是战斗护身的武器，在景颇人民生活中有着举足轻重的地位。所以景颇族崇拜长刀，誉之为“生命之刀”。在民间自古有男子汉则以身上的刀痕论英雄，刀技高超、勇敢过人的男人往往为姑娘妇......

廉颇(前327年-前243年)，战国末期赵国名将，与白起、王翦、李牧并称为“战国四大名将”。周赧王三十二年(公元前283年)，率兵讨伐齐国，取得大胜，夺取了阳晋，封为上卿。勇猛果敢，屡立战功，闻名于诸侯。长平之战前期，采用固守的方式......

李梦阳，明代中期文学家，复古派前七子的领袖人物。提倡“文必秦汉，诗必盛唐”，强调复古，《自书诗》师法颜真卿，结体方整严谨，不拘泥规矩法度，学卷气浓厚。李梦阳所倡导的文坛“复古”运动盛行了一个世纪，后为袁宗道、袁宏道、袁......

释仲殊，字师利，安州(今湖北安陆)人。俗姓张，名挥，仲殊其法号。尝应进士试，不中，弃家为僧，曾住苏州承天寺、杭州宝月寺。苏轼称其“胸中无一毫发事”，“能文善诗及歌词，皆操笔立成，不点窜一字”(《东坡志林》卷一一)，与之往还甚善......

包头仅有妇女织锦包头，除景颇支系与众不同外，图案内容和款式大同小异,没有明显的支系和地域之别，花纹图案内容简单，式样比较单调，有手工挑花图案和机排自序图案两种，色彩比较鲜艳，边角绣有彩色饰品。而景颇支系的包头在图案......

景颇族认为，丧舞金寨寨是本民族最原始的民间舞蹈，舞者全身赤裸，纹面绘身，动作粗犷，据说，保持这种原始装束，是为了要后人知道景颇族先民所经历过的原始时代。金寨寨的男性舞者装扮成一雌一雄，在舞场中自由奔走吼叫，以扭动胯部，做......

景颇族的来源与青藏高原上古代氐羌人有关。唐代，其先民以“寻传蛮”、“高黎贡人”见诸于汉文史籍，自元、明、清至新中国成立前，又先后出现了“峨昌”、“遮些”、“野人”等名称。新中国成立后，经民族识别，确认为景颇族。......

公巴莱，即过草桥：这是景颇族婚礼中重要的必不可少的礼仪。这个习俗的由来，据说是从景颇族的先人宁贯杜娶龙王的女儿为妻，并用“公巴草”驱除了龙女身上的腥味的传说而来。所谓的草桥是在新郎家的门前，搭起长2—3米，宽15—20......

景颇族民间舞蹈动律主要体现在双膝的屈伸运动上，各种舞步都由双膝的屈伸来带动。双膝屈伸在不同的舞种中可分为快慢两种;一种节奏较慢，屈伸平缓有韧性，上身前俯后仰的幅度较大，如祭把丧葬舞格本歌、整歌。另一种是轻快而......

景颇族民居适应其所在地区的自然地理条件，多架空楼居，分低楼和高楼，占地平面多为长条形。景颇村寨大都在高半山上，背山面水而建。多以山区资源丰富的竹、木为构架，片竹或园竹做墙，草顶，屋面呈倒梯形，屋脊向山墙方向伸出以获得......

在中国的历史长河中，有许多令人感动的故事，其中“廉颇负荆请罪”就是其中的一段。这个故事发生在战国时期，讲述了赵国大将廉颇因为嫉妒蔺相如的才能和地位，而主动向蔺相如请罪的事情。这个故事不仅展示了廉颇的宽广胸怀和......

大约在元代以后，景颇族才出现刀耕火种农业。牛正是随着刀耕火种农业经济的进入，逐渐走入景颇社会。物质文化简单的景颇族一直以来都高度依赖于环境，他们曾一度对牛倾注了大量心血，曾从内心深处将牛奉为神灵，并把牛与社会地......

中国历史上，有许多感人至深的故事，其中“廉颇负荆请罪”便是其中之一。这个故事发生在战国时期，讲述了赵国大将廉颇因为误会而与同僚蔺相如产生矛盾，最终通过负荆请罪化解矛盾的过程。那么，廉颇负荆请罪的原因究竟是什么呢......

陈亨，生于元朝至顺三年，泾国公，是一位杰出的将领和忠诚的国家公仆。他在元朝末年的政治和军事中扮演了重要角色，为明朝的建立和发展作出了卓越的贡献。陈亨的职业生涯始于元朝，他担任了扬州万户的职务。然而，他很快意识到元......

景颇族的来源与青藏高原上古代氐羌人有关。唐代，其先民以“寻传蛮”、“高黎贡人”见诸于汉文史籍，自元、明、清至新中国成立前，又先后出现了“峨昌”、“遮些”、“野人”等名称。新中国成立后，经民族识别，确认为景颇族。......

祖先崇拜景颇族认为人同其他自然现象有同，不是由“拿”所主宰，而为一种特有的“南拉”(nanamlmla)所主宰。即使死后，南拉仍然继续生存。景颇族就是以南拉这种观念为基础建立了自己所特有的灵魂不灭和祖先崇拜观念。建立......