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关于朱子语的历史文章
子部名作《朱子语类》卷一百四十·论文下的原文是什么?
△论文下诗或言今人作诗,多要有出处。曰:“‘关关雎鸠’,出在何处?”文蔚。因说诗,曰:“曹操作诗必说周公,如云:‘山不厌高,水不厌深;周公吐哺,天下归心!’又,苦寒行云:‘悲彼东山诗。’他也是做得个贼起,不惟窃国之柄,和圣人之法......
2022-02-28
子部名作《朱子语类》卷一百三十二·本朝六的原文是什么?
△中兴至今日人物下宗泽守京城,治兵御戎,以图恢复之计,无所不至。上表乞回銮,数十表乞不南幸,乞修二圣宫殿,论不割地。其所建论,所谋画,是非利害,昭然可观,观其势骎骎乎中兴之基矣。耿南仲沮之于南京时,势不归京城。汪黄沮之淮甸......
2022-02-28
国学经典赏析:《朱子语类》卷二十八·论语十原文
◎公冶长上△子谓公冶长章问“子谓公冶长”章。曰:“子谓‘可妻’,必有以取之矣。‘虽在缧绁之中’,特因而举之,非谓以非罪而陷缧绁为可妻也。”南升南容为人,观其三复白圭,便是能谨其言行者。“邦有道”,是君子道长之时,南容......
2022-06-02
子部名作《朱子语类》卷八十二·孝经的原文是什么?
因说孝经是后人缀缉,问:“此与尚书同出孔壁?”曰:“自古如此说。且要理会道理是与不是。适有问重卦并彖象者,某答以且理会重卦之理,不必问此是谁作,彼是谁作。”因言:“学者却好聚语孟礼书言孝处,附之于后。”士毅。问:“孝经......
2022-02-25
子部名作《朱子语类》卷三十九·论语二十一的原文是什么?
◎先进篇上△先进於礼乐章立之问:“先进、後进,於礼乐文质何以不同?”曰:“礼,只是一个礼,用得自不同。如升降揖逊,古人只是诚实依许多威仪行将去,後人便自做得一般样忒好看了。古人只是正容谨节,後人便近於巧言、令色。乐,亦......
2022-06-01
国学经典赏析:《朱子语类》卷七十·易六原文
△屯屯是阴阳未通之时,蹇是流行之中有蹇滞,困则穷矣。贺孙。“屯‘利建侯’,此占恐与干卦‘利见大人’同例,亦是占者与爻相为主宾也。”曰:“然。但此亦大概如此,到占得时又看如何。若是自卜为君者得之,则所谓建侯者,乃己也。......
2022-02-24
国学经典赏析:《朱子语类》卷九十四·周子之书原文
◎太极图太极图“无极而太极”。上一圈即是太极,但挑出在上。泳。太极一圈,便是一画,只是撒开了,引教长一画。泳。太极图只是一个实理,一以贯之。端蒙。太极分开只是两个阴阳,括尽了天下物事。“易有太极,是生两仪。”四象八......
2022-02-25
国学经典赏析:《朱子语类》卷八十七·礼四原文
◎小戴礼△总论问:“看礼记语孟,孰先?”曰:“礼记有说宗庙朝廷,说得远后,杂乱不切于日用。若欲观礼,须将礼记节出切于日用常行者看,节出玉藻内则曲礼少仪看。”节。问读礼记。曰:“礼记要兼仪礼读,如冠礼、丧礼、乡饮酒礼之类,......
2022-02-25
国学经典赏析:《朱子语类》卷四十二·论语二十四原文
◎颜渊篇下△仲弓问仁章文振说“仲弓问仁”,谓:“上四句是主敬行恕,下两句是以效言。”曰:“此六句,又须作一片看始得。若只以下两句作效验说,却几乎闲了这两句。盖内外无怨,是个应处,到这里方是充足饱满。如上章说‘天下归仁......
2022-02-24
国学经典赏析:《朱子语类》卷一百二十八·本朝二原文
△法制唐殿庭间种花柳,故杜诗云:“香飘合殿春风转,花覆千官淑景移。”又云:“退朝花底散。”国朝惟植槐楸,郁然有严毅气象。又唐制,天子坐朝,有二宫嫔引至殿上,故前诗起句云:“户外昭容紫绶垂,双瞻御座引朝仪。”至敬宗时方罢,止......
2022-02-26
子部名作《朱子语类》卷二十三·论语五的原文是什么?
◎语孟纲领语孟工夫少,得效多;六经工夫多,得效少。大雅以下六经四子。语孟用三二年工夫看,亦须兼看大学及书诗,所谓“兴於诗”。诸经诸史,大抵皆不可不读。德明某论语集注已改,公读令大学十分熟了,却取去看。论语孟子都是大......
2022-06-02
子部名作《朱子语类》卷六十五·易一的原文是什么?
◎纲领上之上△阴阳阴阳只是一气,阳之退,便是阴之生。不是阳退了,又别有个阴生。淳。阴阳做一个看亦得,做两个看亦得。做两个看,是“分阴分阳,两仪立焉”;做一个看,只是一个消长。文蔚。阴阳各有清浊偏正。僩。阴阳之理,有会......
2022-02-24
国学经典赏析:《朱子语类》卷五十八·孟子八原文
◎万章上△问舜往于田章并下章黄先之说:“舜事亲处,见得圣人所以孝其亲者,全然都是天理,略无一毫人欲之私;所以举天下之物,皆不足以解忧,惟顺于父母可以解忧。”曰:“圣人一身浑然天理,故极天下之至乐,不足以动其事亲之心;极天......
2022-02-24
子部名作《朱子语类》卷六十九·易五的原文是什么?
△干下文言上不必大故求道理,看来只是协韵说将去。“潜龙勿用,何谓也”以下,大概各就他要说处便说,不必言专说人事、天道。伊川说“干之用”、“干之时”、“干之义”,也难分别。到了,时似用,用似义。渊。问:“程易‘干之用’......
2022-02-24
子部名作《朱子语类》卷九十一·礼八的原文是什么?
◎杂仪自三代后,车服冠冕之制,前汉皆不说,只后汉志内略载,又多不可晓。以下服。古者有祭服,有朝服。祭服所谓鷩冕之类,朝服所谓皮弁、玄端之类。天子诸侯各有等差。自汉以来,祭亦用冕服,朝服则所谓进贤冠、绛纱袍。隋炀帝时始......
2022-02-25
子部名作《朱子语类》卷三十三·论语十五的原文是什么?
◎雍也篇四△齐一变至於鲁章问:“齐尚功利,如何一变便能至鲁?”曰:“功利变了,便能至鲁。鲁只是大纲好,然里面遗阙处也多。”淳行父问“齐一变至鲁,鲁一变至道”。曰:“太公之封於齐也,举贤而尚功,孔子曰:‘後世必有篡弑之臣。......
2022-02-24
国学经典赏析:《朱子语类》卷二十六·论语八原文
◎里仁篇上△里仁为美章或问:“里仁一篇,自首至‘观过斯知仁矣’,都是说仁。‘里仁为美’,是指言仁厚之俗;‘观过斯知仁’,是指言慈爱底仁。其他则皆就心德上说。”曰:“虽是如此,然统体便都只是那个仁。如里有仁厚之俗,便那......
2022-06-02
子部名作《朱子语类》卷五十五·孟子五的原文是什么?
◎滕文公上△滕文公为世子章“孟子道性善,言必称尧舜”,须看因何理会个性善作甚底?赐。性善,故人皆可为尧舜。“必称尧舜”者,所以验性善之实。德明。孔子罕言性。孟子见滕文公便道性善,必称尧舜,恰似孟子告人躐等相似。然......
2022-02-24
《朱子语类》卷一百一十五·训门人三的原文是什么?
问“曾点漆雕开已见大意”。曰:“曾点漆雕开是合下见得大了。然但见大意,未精密也。”因语人杰曰:“正淳之病,大概说得浑沦,都不曾嚼破壳子;所以多有缠缚,不索性,丝来线去,更不直截,无那精密洁白底意思。若是实识得,便自一言两......
2022-02-26
国学经典赏析:《朱子语类》卷八十一·诗二原文
△周南关雎兼论二南。诗未论音律,且如读二南,与郑卫之诗相去多少!问:“程氏云:‘诗有二南,犹易有干坤。’莫只是以功化浅深言之?”曰:“不然。”问:“莫是王者诸侯之分不同?”曰:“今只看大序中说,便可见。大序云:‘关雎麟趾之......
2022-02-25
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