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关于国学的历史文章
国学史部原文欣赏:《东京梦华录》卷九
十月一日十月一日,宰臣已下受衣着锦袄。三日(今则五日),士庶皆出城飨坟。禁中车马,出道者院及西京朝陵。宗室车马,亦如寒食节。有司进暖炉炭。民间皆置酒作暖炉会也。天宁节初十日天宁节。前一月,教坊集诸妓阅乐。初八日,枢......
2021-04-25
国学著作欣赏:易经·第六十二卦·小过卦篇的原文是什么?
小过卦,象征小的过度、小的超越。艮为山,震为雷,山顶上响着震雷,其声过常,谓之小过。小过象征小有过越。有小的过失、过度等义。小过升本身有亨通的含义,但必须守持正道,且只适用于日常小事,而不适用于天下大事,所以小有过度时......
2021-02-26
国学史部原文欣赏:《东京梦华录》卷八
四月八日四月八日佛生日,十大禅院各有浴沸斋会,煎香药糖水相遗,名曰“浴佛水”。迤逦时光昼永,气序清和。榴花院落,时闻求友之莺;细柳亭轩,乍见引雏之燕。在京七十二户诸正店,初卖煮酒,市井一新。唯州南清风楼最宜夏饮,初尝青......
2021-04-25
国学经典赏析:《朱子语类》卷七·学二原文
◎总论为学之方这道体,饶本作“理”。浩浩无穷。道体用虽极精微,圣贤之言则甚明白。若海圣人之道,如饥食渴饮。人杰圣人之道,有高远处,有平实处。道夫夫道若大路然,岂难知哉!人病不由耳。道夫道未尝息,而人自息之。非道亡也,......
2022-06-02
国学著作欣赏:荀子·仲尼篇第七的原文是什么?
仲尼之门,五尺之竖子,言羞称乎五伯。是何也?曰:然!彼诚可羞称也。齐桓五伯之盛者也,前事则杀兄而争国;内行则姑姊妹之不嫁者七人,闺门之内,般乐奢汏,以齐之分奉之而不足;外事则诈邾袭莒,并国三十五。--其事行也若是其险污淫汏......
2021-03-04
国学经典赏析:《朱子语类》卷十二·学六原文
◎持守自古圣贤皆以心地为本。士毅圣贤千言万语,只要人不失其本心。夔孙古人言志帅、心君,须心有主张,始得。升卿心若不存,一身便无所主宰。祖道才出门,便千岐万辙,若不是自家有个主宰,如何得是!道夫心在,群妄自然退听。文蔚......
2022-06-02
国学著作欣赏:易传·彖传·下篇的原文是什么?
《彖传》:彖是兽名,有利齿。《彖传》主要解释各卦的卦名和卦辞,从六爻的整体形象,说明该卦的意义。《彖传》附在六十四卦下,各卦都有。31、咸咸,感也。柔上而刚下,二气感应以相与。止而说,男下女,是以亨利贞,取女吉也。天地感而......
2021-02-26
古代国学经典原文欣赏:诗经 国风·秦风
○车邻有车邻邻,有马白颠。未见君子,寺人之令。阪有漆,隰有栗。既见君子,并坐鼓瑟。今者不乐,逝者其耋。阪有桑,隰有杨。既见君子,并坐鼓簧。今者不乐,逝者其亡。○驷驖驷驖孔阜,六辔在手。公之媚子,从公于狩。奉时辰牡,辰牡孔硕......
2022-04-13
国学著作欣赏:荀子·劝学篇第一的原文是什么?
君子曰:学不可以已。青、取之于蓝,而青于蓝;冰、水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。故不登高山,不知天之高也;不临深......
2021-03-04
国学经典著作原文赏析:《孟子》卷五·滕文公上
滕文公为世子,将之楚,过宋而见孟子。孟子道性善,言必称尧舜。世子自楚反,复见孟子。孟子曰:「世子疑吾言乎?夫道一而已矣。成□谓齐景公曰:『彼,丈夫也;我,丈夫也;吾何畏彼哉。』颜渊曰:『舜,何人也?予,何人也?有为者亦若是。』......
2021-03-02
国学著作欣赏:易传·系辞·下篇的原文是什么?
第一章八卦成列,象在其中矣。因而重之,爻在其中矣。刚柔相推,变在其中矣。系辞焉而命之,动在其中矣。吉凶悔吝者,生乎动者也。刚柔者,立本者也。变通者,趣时者也。吉凶者,贞胜者也。天地之道,贞观者也。日月之道,贞明者也。天地......
2021-02-26
国学名著原文欣赏之诗经 国风·陈风
○宛丘子之汤兮,宛丘之上兮。洵有情兮,而无望兮。坎其击鼓,宛丘之下。无冬无夏,值其鹭羽。坎其击缶,宛丘之道。无冬无夏,值其鹭翿。○东门之枌东门之枌,宛丘之栩。子仲之子,婆娑其下。谷旦于差,南方之原。不绩其麻,市也婆娑。谷......
2022-04-17
国学经典赏析:《孔子家语》五刑解第三十原文
冉有問於孔子曰:「古者三皇五帝不用五刑,信乎?」孔子曰:「聖人之設防,貴其不犯也,制五刑而不用,所以為至治也.凡夫之為姦邪竊盜,靡法妄行者,生於不足,不足生於無度,無度則小者偷盜,大者侈靡,各不知節.是以上有制度,則民知所止,民知......
2022-02-28
国学经典赏析:《孔子家语》本命解第二十六原文
魯哀公問於孔子曰:「人之命與性何謂也?」孔子對曰:「分於道謂之命,形於一謂之性,化於陰陽,象形而發謂之生,化窮數盡謂之死.故命者,性之始也,死者,生之終也,有始則必有終矣.人始生而有不具者五焉,目無見、不能食、不能行、不能言......
2022-02-28
国学著作欣赏:易经·第二十卦·观卦篇的原文是什么?
观卦,象征观看、观仰之意。坤为地,巽为风,风行地上,万物广受感化,为观。观象征观仰,含有展示的意思。以伟大的德行,被万民瞻仰,使天下人顺从美好的教化。而下者看到盛德,在不知不觉中信服。观仰重形象更重心诚。《观》:盥而不荐......
2021-02-20
国学著作欣赏:易经·第四十六卦·升卦篇的原文是什么?
升卦,象征上升、发展。巽为木,坤为地。地中生出树木,为升。升象征上升。事物上升,亨通吉利。但卦中阳丈不当尊位,有所忧虑,故须德高望重者才能长保刚中美德。朝着光明前进,必获吉祥。《升》:元亨。用见大人,勿恤。南征吉。《彖......
2021-02-23
国学著作欣赏:易经·第八卦·比卦篇的原文是什么?
比卦,亲比,亲密的辅佐。冲为地,坎为水,地上有水。水得地而蓄而流,地得水而柔而润,水与地亲密无间。比者,辅也,密也。故比象征亲密比辅。彼此能亲密比辅自然吉祥,但应比辅于守持正固而有德的长者,择善而从。《比》:吉。原筮,元,永贞......
2021-02-05
国学经典著作原文赏析:易经·第五十一卦·震卦篇
震卦,象征雷声、震动。震为雷,上下均为震,叠连轰响着巨雷,谓震。震象征雷声震动。雷声震动,使万物皆惧而知道戒备,因此顺利亨通而致福。这样遇到大事从容镇定,就可以出头主持祭祀,担当保家卫国的重任了。《震》:亨。震来虩虩,笑......
2021-02-24
国学名著原文欣赏之诗经 国风·曹风
○蜉蝣蜉蝣之羽,衣裳楚楚。心之忧矣,于我归处。蜉蝣之翼,采采衣服。心之忧矣,于我归息。蜉蝣掘阅,麻衣如雪。心之忧矣,于我归说。○候人彼候人兮,何戈与示殳。彼其之子,三百赤芾。维鹈在梁,不濡其翼。彼其之子,不称其服。维鹈在......
2022-04-17
国学经典赏析:《朱子语类》卷七十八·尚书一原文
◎纲领至之问:“书断自唐虞以下,须是孔子意?”曰:“也不可知。且如三皇之书言大道,有何不可!便删去。五帝之书言常道,有何不可!便删去。皆未可晓。”道夫。以下论三皇五帝。陈仲蔚问:“‘三皇’,所说甚多,当以何者为是?”曰:“......
2022-02-25
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